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引導著天下的士人，吟詠著當世的道義。。，。時陳禅爲司隸校尉，召瑗謂曰：“第聽祇上書，禅請爲之證。。，。劉表大怒，認爲韓嵩懷有二心，就陳列軍隊，辱罵韓嵩，准備殺他。。，。永初元年，遂罷都護，遣騎都尉王弘發關中兵迎慬、禧、博及伊吾盧、柳中屯田吏士。。，。、

後太守徐珪舉俊孝廉，再遷除蘭陵令，政有異能，爲東海相所表。。，。”時、歲荒民儉，有盜夜入其室，止于梁上。。，。、明君賜赍，宜有品制，忠臣受賞，亦應有度，是以夏禹玄圭，周公束帛。。，。

高賜等人害怕判罪，就一齊用重金賄賂大將軍梁冀。。，。”紹曰：“君不惡之邪？”紀曰：“先所爭者私情，今所陳者國事。。，。？是時河南尹王調、洛陽令李阜與窦憲厚善，縱舍自由。。，。、新繼位之君主，見怪不怪，習以爲常，毫無醒悟。。，。

先是，求故汝南太守下邳李暠女不能得，及到縣，遂將吏卒至暠家，載其女歸，戲射殺之，埋著寺內。。，。最好等關東平定，天子回到原來的京師，而後討論這件事。。，。舉賢良方正，稍遷南陽太守、宗正、太常。。，。、

像夏侯勝、眭孟這些人，憑著道術成名，但他們的著述，沒有一句提到谶語。。，。、于斯之時，都都相望，邑邑相屬，國借十世之基，家承百年之業，士食舊德之名氏，農服先疇之畎畝，商修族世之所鬻，工用高曾之規矩，粲乎隱隱，各得其所。。，。《詩經》：“百姓已經疲勞，庶幾該使之稍稍安定，把恩惠施于國人，以此便可安定四方之國。。，。令冀等深思得賢之福，失人之累。。，。時，太後兄衛尉馬廖，謹笃自守，不訓諸子。。，。懷念他們的仁愛，將前代的賢人永遠記載。。，。

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乃遣故樂浪太守張岐等赍議，上虞尊號。。，。今迹其所以，亦豈一朝一夕哉！贊曰：任失無小，過用則違。。，。！

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