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承奉天命的虔敬，特別應該顯揚。。，。戴封的父母以爲他將要回來，就預先替他娶了妻。。，。鹹曰：“要離烈士，而伯鸾清高，可令相近。。，。儒說十一月甲子，時王日也，又爲星紀，主爵祿，其占重。。，。益疾，日行一度二十二分，九十一日行百一十三度，在日後九度，而晨伏東方。。，。張纡割下迷吾等五人的腦袋，用來祭奠傅育的墳墓。。，。

後人逢慈于陽城山頭，因複逐之，遂入走羊群。。，。吾雖小宰，猶有社稷，苟赴期會，理文墨，豈本志乎！”乃更大作講舍，延聚生徙數百人，朝夕自往勸誡，身執經卷，試策殿最，儒化大行。。，。！有人爲他在永康建了祠堂，到現在蚊子不能進入祠堂。。，。

天地生成之後，日月就開始各自分離運行。。，。微遲，日行十二分，九十二日行四十八度。。，。宏從曼卿受學，因作《毛詩序》，善得《風雅》之旨，于今傳于世。。，。本注曰：帝祖母稱長信宮，故有長信少府，長樂少府，位在長秋上，及職吏皆宦者，秩次如中宮。。，。後年铙者，陳、窦被誅，天下大壞。。，。、

烏桓的習俗是推崇戰死，他們用棺木收殓屍體，有悲哀哭泣的儀式，但到下葬的時候用歌舞相送。。，。至元始中，博征通知鍾律者，考其意義。。，。使用強勁的弓弩，登越城牆，憑借牢固的營壘進行堅守，等待敵人衰弱，這是中原士卒的擅長但卻是戎狄的短處。。，。太守一再召請他，他害怕不能逃脫，就說自己原是行巫之家，不應當做官，又故意與寡嫂爲田地打官司，終于沒有做官。。，。

後複侮慢于表，表恥，不能容，以江夏太守黃祖性急，故送衡與之，祖亦善待焉。。，。時滇吾附落轉盛，常雄諸羌，每欲侵邊者，滇吾轉教以方略，爲其渠帥。。，。他清正廉潔，德行美好，對宗廟十分恭敬。。，。火星靠近太微垣西南角上的星，是將相大臣有事的征兆。。，。當時鮮卑侵擾朔方郡，派軍隊征討。。，。

又命將軍馬武、劉尚、郭霸、岑彭、馮駿平武都、巴郡。。。、孔子之後褒成侯，序在東後，蕃王十二，鹹來助祭。。，。平原禮震，年十七，聞獄當斷，馳之京師，行到河內獲嘉縣，自系，上書求代歙死。。，。在這之前的永平九年，太史待诏董萌上書稱曆法不正確，此事被交付三公和太常及其屬下懂曆法的官員展開討論，直到永平十年四月，沒有人能提出明確的說法來。。，。如果焉氣所動，葭灰飛散，如果是被風或人所動，葭灰就會聚集。。，。佐史以下，穿布衣戴幀，绖帶寬不超過三寸，到庭中哭吊。。，。

公孫述發怒，就殺害了王皓全家。。，。本初元年，梁太後诏曰：“大將軍下至六百石，悉遣子就學，每歲辄于鄉射月一飨會之，以此爲常。。，。

靈帝熹平四年六月，弘農郡、三輔地區螟蟲成災。。，。、大夫原本全部持符節，後除去符節。。，。