二零二三八月二十六_甜甜的两日

二零二三八月二十六_甜甜的两日应后加殿中，时有人自邯郸将美人曰金闺来献于应，应纳而嬖之。。

從此他給那些答應過的人寫經，並不懈怠地誦讀。。，。相承住持者，來自興元，則主不遠千裏也。。，。忽有白氣，去地十丈許，莽因射之，若有所中，灑血布地。。，。

"張應睡醒之後，便點火照明趕緊制作高台。。，。等到回家，看他家觀世音的像，脖子上有三個刀痕。。，。"言訖而去，元溥流涕送之，乃爲身後之計，有女將適，抵維揚，求女奴資行，用錢八十萬，得四人焉。。，。"遂安公拜謝請罪，並說一定爲它們追福，其中四只狗同意了，有一只白狗不答應。。，。

數日，三衛于市見師，還奏雲："法喜在市內慢行。。，。　　北周文帝宇文泰，當初擔任魏丞相，正趕上梁國喪亂，梁孝元帝做了湘東王，當時在荊州。。，。曆陽太守建平王景素，在建陽門外自己建起了一個住宅，剛建成，我就另外找了一個住宅跟他換，少帝允許了。。，。天剛要亮時，李揆入朝，這天他就被提升爲相。。，。蜀將要滅亡時，有王公大人以及親近的貴族和有權的被寵幸的來宮省見時，竟然拿著駱駝杖作爲禮物。。，。有畫人甯采，圖爲竹林會，甚工。。，。

讀書歲余，薄暮，見一女子，紅裙繍襦，容色美麗，娥冶自若，領數青衣，來入僧院，元平悅之，而窺見青衣，問其所適及姓氏。。，。（出《華陽國志》）　　蜀國有個長老說："宕渠從前是賽國，所以現在有賽城、盧城。。，。、穆王左右的人都很害怕，把衣服器皿都投到江裏，船上有人提議把姬妾也投到江裏請求安定。。，。到了夜裏點上蠟燭，他的徒弟都已酣睡，王乙想到會有不測，就默坐念咒。。，。"又戒左右曰："師欲遊覽，所在聽之，但莫使到後園。。，。後來刮下耳頰骨給母親服下，他母親立刻覺得有骨頭卡在喉嚨裏，經過七天就死了。。，。

曾經在新城北，把酒倒在毗沙門天王塑像上，請求和他交談。。，。又一日黃昏時，堂下東廂有叢竹，張見一紅衫子袖，于竹側招己者，以其李妻之來也。。，。尋複夢如初，後十余日，凶問與夢符同。。，。明日，州北二十裏大牛谷野人，得旆以獻，帛無完幅，枝幹皆摺拉矣。。，。有個外國人叫羅叉，說能治好張資的病，呂光非常高興，送給他很多東西。。，。獨汙金剛者，曳出樓外數十丈而震死。。，。

　　孫儉　　唐幽州都督孫儉之入賊也，薛讷與之書曰："季月不可入賊，大凶也。。，。高悝家內有鬼怪言語，器物自行，大以巫祝厭之，而不能絕。。，。

　　釋道俗　　唐釋道俗者，不測所由，止醴泉山原，誦法華經爲業，乃至遍數千。。，。"又問他："你有犀角刀嗎？"公子答道："有。。。？不大一會兒，酒與肉全部幹進去了。。，。使宅之後，素有妖狐之穴，或府主有災即見。。，。

"僧曰："若然者，豈終世如此乎？"老僧曰："吾試爲爾結緣。。，。？思元複活後的第七大，又准備了大型的祭典，祭典結束後他又死了。。，。"言訖，其三子之言語，忽然周穩，蓋能知過之故也。。，。欣雖異之，猶惜不棄，因刮耳頰骨，與母服之。。，。爾後二十年，孫氏因崔財致産極厚，養子年十八九，學藝已成，遂遣入京赴舉。。，。龍門僧法端嘗召集衆僧講法華經，也因此尼經本爲典範，就去請借，尼堅持不答應。。，。

元興年間，買木材築寺，路過湖道。。，。唐朝貞元初年，往西走到邠甯，買了那地方的羊返回。。，。有一天深夜，宣律摸捉到虱子正要往地下扔，三藏半醉半醒地連聲叫道："律師律師，你撲死我了。。，。奪取了他們的寶器，把它埋藏在瓊台下面。。，。王琦閉上眼睛，誠心誦經二十四遍，寂靜而滅，誦到三十九遍，懈怠而入睡，第二天就好了。。，。日晚，舍于城外，因裝，時有鐵騎果毅二人，勇而有力，以罪流。。，。

帝占成，群臣受命獻卦者八人，有命待成俱出，帝占決，置諸青蒲，申命闖公揲蓍，對曰："聖人布卦，其象吉（明抄本吉作告）矣，依象辯物，何取異之，請從帝命卦。。，。辭以未熟，道士笑曰："君餐止此，可謂薄食，我當畢之。。，。鄰居們聽說這件事，都到那小孩跑的地方看，只見腳印還很清楚，根本沒有什麽灰火。。，。下車訪孫生，即已亡旬日矣，署其子爲牙將，以粟帛赈恤其家。。，。

布衣又吟曰："有形皆朽孰不知，休吟春景與秋時。。，。（出《三水小牍》）　　唐朝鹹通庚寅年，洛陽地區饑荒。。，。並且宣稱：三天期滿，就將進內殿。。，。郡人張孝恭不信，自在戲場，對一續生，又遣奴子往諸處看驗，奴子來報，場場悉有。。，。官吏讓他隨著上了台階，到了跟前，魂魄忽然就進入屍體中，因此盧氏便複活了。。，。