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他議論說：《尚書》稱“上天的秩次也有禮儀，即五服五章。。，。他豈不知守節必然觸禍，而是恥于政權傾危有傷于國家重任啊！我們看他所發的嚴正論議，他給梁冀前後所寫的信，雖然失去了決勝的良機策劃無法實現，仍然念念不忘舍身成仁。。，。！

田豐說紹曰：“徙都之計，既不克從，宜早圖許，奉迎天子，動托诏令，響號海內，此算之上者。。，。而親近幸臣，未崇斷金，驕溢逾法，多請徒士，盛修第舍，賣弄威福。。，。後拜爲侍禦史，持節出使幽州，宣揚恩澤，安撫北狄，所到之處的山川、屯田、村落他都畫了下來，共有百余卷，全部上奏朝廷，受到漢章帝嘉獎。。，。、”太常楊秉、洛陽市長沐茂、郎中上官資共同上疏替李雲請求。。。、龐參在職期間，果然能抑強扶弱，以實行仁政而得民心。。，。如今官屬都有爵位任命，得失平均，希望能上遵策戒，下免悔恨過失。。，。

三輔山野空曠，百姓稀少，過去的縣城有許多可以居住。。，。于是朝廷封張楊爲大司馬，楊奉爲車騎將軍，韓暹爲大將軍，兼任司隸校尉，全都授予符節斧鐵。。，。豪傑之心既絕，士民之志已定，貴有常家，尊在一人。。，。豈有人臣人子反而一起加以掩蓋的呢？從前秦始皇死于沙丘，胡亥、趙高隱而不發喪，終于謀害了扶蘇，導致亡國。。，。？、後王成卒，燮以禮葬之，感傷舊恩，每四節爲設上賓之位而祠焉。。，。

蓋高樹靡陰，獨木不林，隨時之宜，道貴從凡。。，。後江夏有劇賊夏喜等寇亂郡境，以宣爲江夏太守。。，。有的沈湎于嗜好欲望，不理萬機；有的耳朵被規勸教誨所遮蔽，習慣于虛假的而忽視了真的；有的在歧路上徘徊，不知所從；有的被信賴的臣子，捏著口袋守著俸祿；有的被疏遠之臣，因地位低下而言論被廢。。，。；”嘗時議論的人解釋說：因爲韓棱深沈有謀略，因此得龍淵創；郅壽明智通達有文采，因此得漢文劍；陳寵敦厚樸實，善良而不外露，因此得椎成劍。。，。；非惡榮而好辱，惡生而好死也，徒感王綱之不攝，懼天網之久失，故竭心懷憂，爲上深計。。，。臣請以荊州刺史比司隸校尉，臣自同都官從事。。，。

十五年，帝駕幸彭城，在內殿裏見到許太後及劉英的妻子孩子，因悲傷而流淚，感動了左右的人。。，。五年制書，議遣八使，又令三公謠言奏事。。，。不了解我的人，也會認爲我不通事理。。，。