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シタくてシタくて来ちゃいました周弘正对于治国处世的各种理论也十分精通，也是当代的名士啊！"真白先生曾作过一首诗说："夷甫任散诞，平叔坐谈空。。

五十年後，孔元方回過一次故鄉，當時的人還有認識他的。。，。趙操替他們買了水銀，傍晚時往回走，天完全黑下來時就回到了兩個老頭的住處。。，。是好女子，年十八九許，于頂中作髻，余發垂至腰。。，。五帝星君使我降受此術，以祛重疾，答子修奉之心。。，。或廄中醉臥三日五日，或出宿于外，吏部懼其犯禁陷法，時或勖之。。，。三年時間，女幾的容顔更年輕了。。，。

"王方平恭敬的向麻姑禀報，說他很久不到人間來了。。，。鄭好奇者，既聞其事，且歎且驚。。，。

是好女子，年可十八九許，于頂上作髻，余發散垂至腰。。，。到了晚上，在霓虹旌旗、羽毛車蓋的簇擁下，在悅耳的仙樂和仙人誦經的步虛聲中，與妻子相見。。，。、天道周全普遍地布下恩惠，是考慮到每個物都想使它成就，每個人都想把他度引。。，。溯州一百裏，北岸次有滕村，廣通居焉。。，。甘需白："王母所設之馔，非人世所有，玉酒金醴，後期萬祀，王既嘗之，自當得道矣。。，。

費冠卿聞到香氣，已經覺得神清氣爽，一會兒，堂中又奏樂飲酒。。，。既然我們能得到拜見、侍候神仙的機會，請幫我們弄通還未領悟的道理。。，。、所以，心髒有了病，內外都不能救它，這又和國君在上面胡作非爲，臣下不能改正他有什麽兩樣呢？只要想讓身體沒有病，必須先正他的心，不使心有胡亂的追求，不使心有狂妄的思想，不使心有過分的欲望，不使心迷亂胡塗，那麽，心就要首先沒有病。。，。？仙玉喊道："羅天師周遊四方，心滿意足，難道不記得在宮中相識的朋友嗎？"羅公遠這才站下回頭看著仙玉。。，。？喝完以後，他們就象過去一樣糊塗愚昧，一無所知。。，。

書生每初晨，必盥（盥原作與，據明抄本改）漱看之。。，。果然，向南走了十裏，看到鄭氏亭子。。，。憲宗皇帝因此贊歎說："鳳芝龍木，難道不就是這個征兆麽？"當時又有一個處士伊祁玄解，頭發稠密而黑，臉如童顔，呼吸時氣清香潔淨。。，。？這本書至人學它可以得其道，賢人學它可以得其法，凡人學它則會得到懲罰，這是因爲人的職分不同啊。。，。在嵩山的虎口岩得到了黃帝的《陰符經》，經是寫在白絹上的，卷在紅漆軸上裝在玉制的匣裏，經卷上題字寫的是"大魏真君二年七月七日，上清道士寇謙之藏書在名山裏，傳給愛好道術的人。。，。那院子西面臨澗，有十棵松樹，卻有幾仞高。。，。

有蕃人牽一馬，瘦削而價不高，因市之而歸。。，。"老人笑著說："明年你一定能考中，這個宰相你做定了。。，。對曰："楚人章氏子，全素其名，家于南昌，有沃田數百畝。。，。縣裏的人等著他出去的時候去看，出門以後，兩個人共同牽著牛的耳朵走，其快如飛，人們不能追上。。，。"劉商讓賣酒人准備一塊畫畫用的白綢布，並約好了日子來畫畫。。，。明日試服之，疾者已起，洎午能飲食，策杖而行。。，。

能控制神鬼，駕馭雲龍，補進天上仙官的行列，從陰曹地府的名冊中永遠除去名字。。，。然而，自己認爲喑痖，不肯進入仕途。。，。仙姝遂索追狀曰："不能于此人無情。。。但不久陳複休又回到家裏，又在市中。。，。當時正是大熱天，屍體不一會兒便臭爛生蛆。。，。"就到清都觀尹尊師那裏接受了法箓，全家信道。。，。

一二年間，稍稍而盡，衣服車馬，易貴從賤，去馬而驢，去驢而徒，倏忽如初。。，。（出《神仙傳》）　　王遠，字方平，是東海人。。，。玄俗得神仙之道，住河間已數百年。。，。　　宋玄白　　宋玄白，不知何許人也，爲道士。。，。他有時候擔著柴到城裏來賣，柴擔上常常挂著一只花葫蘆和一根彎曲的竹杖，常常醉後騰騰地拄著竹杖回山，獨自吟唱道："負薪朝出賣，沽酒日西歸。。，。雲欲到京，焰火亘天，無路可過；適火歇，方得度。。，。；

揚有子曰恝，少好清虛慕道，不食酒肉。。，。後居九真觀，曾命弟子至縣市齋物，不及期還，诘其故，雲于山口見一巨獸當路，良久不去，以故遲滯。。，。後一夕五鼓後，聞空中呼李一聲。。，。

田方跣足，使至，乘小舟便行，侍者以履襪追及于衙門，即坐階砌著襪，傍若無人。。，。七七、劉浩軍變之時，甘露寺爲衆推落北岸，謂墜江死矣。。，。、香氣彌甚，即見雲冠紫衣仙人，長八九尺，數十人擁從而至。。，。教給張碩舉形飛化的道術，張碩也獲得成仙的機會。。，。