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他寫道：五帝時的禮樂制度不同，三王時的禮樂制度又有差異，天數到了極限自然變化，並非故意相對立。。，。曹操想見彌衡，而彌衡對曹操一向輕視痛恨，自稱患有瘋癫症，不肯前來，並且多次說驕縱的話。。，。但他自恃才學，傲慢不恭，爲同鄉的人所排斥，于是他寫了《解按》。。，。自今以後，苟見不可之事，終莫複言者矣。。，。

嗚呼！昔先王疆理九土，判別畿荒，知夷貊殊性，難以道禦，故斥遠訴華，薄其貢職，唯與辭要而已。。，。！這是從帝王的手上救回我的性命交還掌管命運的司命神，使幹枯的皮膚重新充含血液、枯死的骨頭重新覆蓋活肉，誠然是上面所說的遇上了仁愛而神奇的人，真正應該得到傳揚和記載。。，。、贈玉珪長尺四寸，薦以紫巾，廣袤各三寸，缇裏，赤纁周緣；贈幣，玄三纁二，各長尺二寸，廣充幅。。，。；

昔周公作《周官》，分職著明，法度相持，王室雖微，猶能久存。。，。光武初，烏桓與匈奴連兵爲寇，代郡以東尤被其害。。，。永元年間，皇帝又命令天文官員用《九道法》推算孩望時刻，與實測比較沒有什麽差錯。。，。經多次調任他升爲五官中郎將，他所教的學生經常有一百多人。。，。郃指星示雲：“有二使星向益州分野，故知之耳。。，。從單單大嶺以柬，沃沮、減貊都屬于樂浪。。，。、

昔爲陪隸，與臣從事，奮忠毅之操，躬史魚之節，董臣嚴綱，勖臣懦弱，得以免戾，實賴厥勳。。，。梁松上書爭辯，認爲：”登泰山封禅的禮儀，是向皇天報告成功，永遠流傳後世，焉萬民所景仰。。，。

立春之日，皆青幡帻，迎春于東郭外。。，。绛侯與灌嬰把持朝政，認爲賈誼推崇浮華。。，。紫宮，天子之宮，彗加其藩，除宮之象。。，。延熹年問，京城顯貴之家都愛穿木屐；剛出嫁的婦女，甚至在屐上繪制漆畫並配以彩色鞋帶。。，。；

元年十一月，事情暴露，周章等被處死。。，。大亂作，則群生受其殃，可不慎哉！故記施行威儀，以爲《禮儀志》。。，。！朝鮮最初的習俗沒有聽說過，到箕子實行八條禁令以後，使人們知道法禁，因而城邑沒有奸淫和偷盜，夜不閉戶，改變了愚昧淺薄的習俗，接近寬大簡略的法律，實行了幾百幾千年，所以束夷普遍形成溫和謹慎的風氣，和另外三方的夷人不同。。，。三月，皇帝向東去登泰山，並且登上了泰山之頂的大石。。，。

依禮則上下有秩序，德少的退下，這樣居上位的德厚者，就多了。。，。十一月，泰山郡盜賊蜂擁而起，搶掠殺死官吏。。，。當時有大雀夜間落在兵庫樓上，太守廉範爲此詢問楊由。。，。後亦頗爲出師，並兵窮討，命窦憲、耿夔之徒，前後並進，皆用果谲，設奇數，異道同會，究掩其窟穴，蹑北追奔三千余裏，遂破龍祠，焚罽幕，坑十角，梏阏氏，銘功封石，倡呼而還。。，。、在此之前，梁太後之兄梁冀依仗權勢違法犯禁，因原太尉李固、杜喬爲人正直，惟恐妨礙自己行事，指使他人誣陷李固、杜喬，將二人處死。。，。、