CJOD-214 CHINASES SUB こっそりノーパンノーブラお姉ちゃん達に一斉攻撃で誘惑されちゃったボク。 晶エリー 波多野結衣

CJOD-214 CHINASES SUB こっそりノーパンノーブラお姉ちゃん達に一斉攻撃で誘惑されちゃったボク。 晶エリー 波多野結衣（出《高僧传》及《洛阳伽蓝记》）　　释宝志俗姓朱，金城人。。

這時，那個和死人有仇的人家才認罪伏法。。，。"等他姨死了，泰就娶了她的姐姐。。，。"于是閻王合掌說："象你這樣，更應當延壽十年。。，。各位僧人齊聲頌贊，思元聽了感動得流下淚來。。，。我現在斷糧已經一天多了，你們家住附近的可趕快回去做飯，拿來救救我們這些快死的人。。，。

答曰："去年七月中，戲弄得痢疾，醫藥不救，以致于此，亦命也。。，。（出《玉溪編事》）　　前蜀的嘉王頃做親王鎮使，在整理官署時得到一面鐵鏡子，下邊寫著十三個篆字沒有人能認識。。，。）疑甄解二十余卷，恐不合理，乃誓曰："若所說不違理者，當見瑞相。。，。

秀師年百歲，卒于此寺，瘗于龍門山，道俗奔赴數千人，燕國公張說爲其碑文。。，。天正下大雪，有個與他住在一起的人身上還穿著單衣，想與陳某在一塊兒睡，陳某嫌他身上太髒太破。。，。唯獨《四十二章經》至今仍在，約有兩千余字，是中國現存的經書中最早的一部漢譯佛教經典。。，。看見一個和尚坐在岩邊的洞穴中，法義靠近和他說話。。，。普賢笑著說："我因你們的誠心，所以出生在這裏，你們看見真普賢不能更加敬拜，而拜求這個土像有什麽好處？"于是忽然變自身爲普賢菩薩身，身上黃金色，乘著六牙象，飛向空中去了，放出巨大的光明，天上花象彩雲，五色相映，于是就熄滅了。。，。？于是就在那個地方做上標記，第二天一早挖開地表層，下面有一顱骨，埋在土中，他的骨頭已枯幹了，唯獨唇與舌鮮紅而滋潤，于是就拿回寺中，用石匣子裝上放在千佛殿的西殿下。。，。

（出《報應記》）　　唐朝人姚待，是梓州人。。，。那和尚又說："施主應該回家了。。。

嘗從駕往東都，所曆郡縣，人皆傾向，擅施巨萬，皆委之而去。。，。師不聞乎？梁顧野王，太學之大博也，周訪字源，出沒不定，故玉篇序雲："有開春申君墓得其銘文，皆是隸字。。，。？（出《法苑珠林》）　　唐朝京都西市北店，有個叫王會師的人，母親死了，喪期已完，他家的母狗就産下了一條青黃色的小母狗，會師的妻子因爲小狗偷吃東西，就用木棒打了它幾下。。，。

乃诘之，安曰："某不爲盜，皆得之巷陌，每讀金剛經，恐是其力。。，。（出《因話錄》）　　唐朝河南尹孔溫裕，擔任補阙職務的時候，曾因進谏討閥黨項的事，被貶爲郴州司馬。。，。

乃發願造百部以悔先障，始聚得一千六百文。。，。數年，聞蕲黃之間有申村，因往焉。。，。准怒，伐去竹，盡取蟻子，棄灰火中。。，。所出經論三百余，只有《十誦》一部，未及刪訂，薄耵其本來旨意，必定沒有差失。。，。

許憲的兒子在仇王廟旁邊放火圍獵，並在祠堂前大便。。，。"明日，果有道人來，名昙順，即依靈語，向昙順說之。。，。窮達既定，鬼何能移？若棄法徇神，是陷而求福。。，。？

"過了很久，看見了一個女子披著頭發，脖子上有一條琵琶弦系在咽喉下面，用手掀起簾子走了出來，到了堂門裏，把頭發整理了一下，披在腦後，面對嚴武下拜。。，。府君說："這個人奉佛事，是個有功德的人。。，。鄰裏聞之，看其走處，足迹通利，了無灰火，良因實業，觸處見獄。。，。無畏三藏則飲酒吃肉，言行粗率。。，。

天寶中，樂人及闾巷好唱胡《渭州》，以回纥爲破。。，。寶志也知道許多僧人仍然喝酒吃肉，當譏笑他的人自己卻喝酒吃豬肚時，寶志憤怒地質問他們道："你們譏笑我用尿洗頭，那你們爲什麽吃裝豬糞的袋子呢？"譏笑他的人懼怕他，並且自感慚愧而佩服他了。。，。？女皆殊麗，美而少壽，爲人姬媵，未三十而死。。，。夫妻把那舂米的棒子看作是神物，就用彩色的繡花綢子包了起來放在了櫃匣裏，一年四季都要祭奠。。，。這時忽然看見一個打魚的到河裏下網，張縱心裏很害怕，但不知不覺已進入網中，被打魚人捕獲。。，。（出《國史纂異》）　　洛陽有個畫工叫解奉先，他給嗣江姓王的家裏畫壁像，沒等畫完就逃走了。。，。

忠幹疑心他是神人，因此向他請求指條通向軍營的路。。，。因頒诏郡國，各于精舍塑觀世音菩薩像。。，。與謀發敕使十人于十道，安慰流者。。，。"當時，不先唱報"第三等"就是同時任了官職，要一塊兒拜接喜報，所以才有剛才那樣的報法。。，。