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（出《報應記》）　　唐晏是梓州人，堅持念經每天七遍。。，。後宰數邑，皆計日受俸，其清無以加，亦天性也。。，。

過了幾天，韋丹去算命，胡蘆先生倒穿著鞋在門前迎接，很高興地對韋丹說："翹首而望好幾天了，爲什麽來得這麽晚？"韋丹說："我這次來拜見你，是求你給我算命。。，。？那年鬧風災，葡萄與刺蜜成熟得不好，所以貨色混雜。。，。

而那女子還在桑樹上面，則是村裏人盧叔倫的女兒。。，。崔造心中害怕，因爲算命的人所說的日子，正是他親人死亡的忌日。。，。嚴武一見，又是恐懼，又是忏悔，用手把臉捂住了。。，。後來攝山廟裏的巫師夢見神仙告訴他說："我已經在法度法師門下受戒了，今後祭祀時不要殺戮生靈了。。，。每天清晨，我常准備飯菜祭祀他們，從這以後您的病痛也就消除了，大概是他們顯靈了。。，。

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其子仲翔嘗一日避暑于山亭，忽見家僮數十皆無首，被血來仲翔前。。，。凶奴等已于群所寢床下，穿一坑，如群之大，深數尺。。，。"法和便返回郢州，用白色垩粉塗刷城門，身穿白色粗布大衫和褲子，斜系著頭巾，腰上束著大麻繩，坐在葦席上，過了整整一天才脫掉這身打扮，後來聽說梁國滅亡了，他又把前面穿過的那套凶服拿出來穿上，接受人們的吊喪。。，。來到床前後，裏面發出說話的聲音道："趕快還我豬肉！"大安說："我不吃豬肉，怎麽能欠你豬肉吃。。，。！惟燕疑心是村裏自衛的人，火炬離船有百步遠，便退了回去。。，。（出《法苑珠林》）　　晉代有個和尚昙邃，不知道他是哪裏人，年少出家，住河陰的白馬寺。。，。

頭兩天與平常一樣，毫無效應，但他的信念更加堅定。。，。母欲自審之，遂召入升堂，與之語話，一如其子，問乃孫氏矣。。，。

他則傲然而出，連君臣禮都不行。。，。　　尉遲敬德　　隋末，有書生居太原，苦于家貧，以教授爲業。。，。"暗中見物，似牛之脫也，前執之，乃虎矣，遂爲所噬，其人號叫竟死。。，。既而告人曰："後有居，發吾所鎮之地者，其家長當死。。，。元帝以法和爲郢州刺史，法和不稱臣，其啓文印名上自稱居士。。，。依我看，不如放棄養蠶，乘著現在桑葉價貴就賣桑葉，這樣可以賺錢十萬。。，。

通暢流利，實在是一部奇書啊！但是，漢代許多賢能之人生于綿竹，精通谶記這門學問，黃承真所說的鄭老翁，莫不是黃扶之流嗎？　　馬處謙　　僞王蜀葉逢，少明悟，以詞筆求知，常與孫光憲偕詣術士馬處謙，問命通塞。。，。？！其妻煮練，忽爛如粥，汁赤如血。。，。這頭牛就是鄭楚相在夢中牽著的那頭，于是就抓獲了那人，還有同夥的六七個人也全都抓到了，趕著跛牛的人，就是殺盧生的賊人。。，。很快，兄弟三個都得了口腔和牙齒的疾病，家庭也一天天貧窮，到後來只好討飯度日。。，。于時此寺有一二三果人住中，秦相由余常所奉敬。。，。

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