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（出《廣古今五行記》）　　南北朝北魏太武帝時，在河南登封縣太室山嵩陽寺中有座寶神像，高數尺。。，。頓時又看見何老母把那張紙又裹在夏蠻女兒的頭上，虞德就又把紙拿下來，這樣重複了幾次後，虞德就告訴了夏蠻。。，。見蒲牢有血痕並焄草，焄草者，江南水草也，葉如薤，隨水淺深而生。。，。但是如果您的意思不想放，我們終究無法逃脫。。，。第二天，那農民又到墓前觀看，只見那大火還沒有滅，墓旁邊有許許多多的枯骨和木頭人。。，。敬立問俶曰："緣倍程行，馬瘦甚，可別假一馬耶？"答曰："小事耳。。，。？

接著，他把布袋放在路東邊，打水和泥，封住董慎的兩只眼睛。。，。間一日，又見向小兒持來門側，舉之，笑語隽曰："阿侬已複得壺矣。。，。

進了家門，就看見兒女們號啕大哭，一問，才知道已經出殡了。。，。然後他回到大殿，把剛才所見所聞說給嬸子聽。。，。"韋栗說："我只有一個女兒，死了幾年了，你所看見的女子，相貌怎樣？"少年把她的服飾容貌全說了。。，。？

其夕，門自開，所寄囊物，並失所在。。，。　　崔禦史　　廣陵有官舍，地步數百，制置寵麗。。，。

後來渡過淮河住在嘉鹿的旅店，這就算到了弋陽的西邊縣境了。。，。"那二人答應了，約定五天後，如果不再來，就是事成了，那紙錢可送到天門街燒掉。。，。"又一人肥短，鬓發垂散，而吟曰："頭焦鬓禿但心存，力盡塵埃不複論。。，。居常慷慨，在縣唯尋術士日者，問將來窮達，而竟不遇。。，。）而言曰："昔諸生韓重來求玉，大王不許。。，。"果然不久就被派到南蠻去當校尉，成了予爲國的郎中，統領著那一方土地人民。。，。

"明早往看，向板猶存，字悉以朱代墨。。，。　　談生　　談生者，年四十，無婦，常感激讀書。。，。告以求宿，女子曰："家中饑餓，老幼皆病，無以延客。。，。有老牙門將陸建宗曰："元和中，誅李師道，其從事陸行儉流于是州，賜死于是。。，。日暮，忽見一著烏褲褶來取火，面首無七孔，面莽黨然。。，。如果有騎馬或乘車帶有儀仗的來敲門，千萬不要應聲開門。。，。

"王垂拱手把琴給她，婦人撫弄一曲《轸泛弄》。。，。"鄭知非人，欲拒之，即有黃衣蒼頭十余人至曰："夫人（曰夫人原作日未入，據明鈔本、陳校本改。。，。、

大王用君爲判官，特奉命迎候，以充驅使。。，。"就在牆下撚碎少量土，敷在牛腳上。。，。"洪曰："汝言輔國不遠，可即擒來。。，。許生恐甚，遂失聲，連叫張生相救。。，。

（出《廣異記》）　　近代有一個人，旅行到商鄉的郊外。。，。三日後，聞呻吟，乃雲："思少饘粥。。，。全家聽說後都出來看，都看得很清楚，也沒看出什麽名堂。。，。沒想到在離學館幾裏的地方，竟遇見張漢植和同學們在一起。。，。後來陳承昭當了高安縣的制置使，聽說烏頭死而複生的事後，召來劉骘詢問，並下令挖開烏頭的墓看一看。。，。王生取所封書開視之，乃是寄書與家人，敘以辭訣，衣物爲信念。。，。

對自勤說："我不是人間的人，現在奉命來召萬金，萬金吃了這個就要死了。。，。"遣此人執筆，口授爲書，謂之曰："汝雖合死，今方便放汝歸家，宜爲我持此書至坊州。。，。