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當初，桓帝想要立他寵愛的田貴人爲皇後。。，。陳蕃跟司徒劉矩、司空劉茂一起進谏請求赦免劉顼、成瑨、翟超、黃浮等人，皇上很不高興。。，。、後得赦出，複曆三卿，辄以疾辭，乞骸骨歸田裏。。，。臣聞有夫婦然後有父子，有父子然後有君臣，有君臣然後有上下，有上下然後有禮儀。。，。自先世以來，功勳寵幸不斷，君爲何偏要守在這山岡坡田上呢?”周燮說：“我既然不能隱居巢穴，追隨绮季蹤迹，卻仍顯然不遠離父母之國，則本已混泥揚波，同流合汙了。。，。

當初，巨鹿張角自稱“大賢良師”，尊奉黃、老之道，召收門徒，跪拜忏悔，用符水咒語來治病，治好的很多，百姓就信他。。，。、又使呂布發諸帝陵，及公卿已下冢墓，收其珍寶。。，。

從前毛遂出身低賤，被大家譏笑，最終用一句話，決定了合縱的大事。。，。所謂用良是指：使州郡考核推薦賢良，隨其才而任用，責成于選舉。。，。瓒曰：“我昔驅畔胡于塞表，埽黃巾于孟津，當此之時，謂天下指麾可定。。，。欲做出美好的笑容來取媚世人啊，又非我真心的願望。。，。

秦政治嚴酷猛烈，違背天心，一人有罪，牽連三族。。，。《春秋保幹劻：“王者三百年一次削免刑法。。。”超曰：“年老失智，任君數當大位，豈班超所能及哉！必不得已，願進愚言。。，。！或勸蟠救雍，蟠不肯行，曰：“黃子琰爲吾故邪，未必合罪。。，。勰字巨勝，少尚玄虛，以父任爲郎，自免歸家。。，。

單超心中一直懷著憤恨，于是便找事陷害第五種，第五種終于獲罪，被貶到朔方。。，。臯陶勤勉地傳布仁德啊，他所種下的仁德在英、六繁榮茂盛。。，。、坐中客家在邺者，皆憂怖失色，或起而啼泣，紹容貌自若，不敢常度。。，。

此前，武陵蠻詹山等四千多人反叛，扣押縣令，連年屯兵集結。。，。鄒靖居住之地接近邊塞，了解其中的情形。。，。

永元初，國傅何敞上疏勸谏劉康說：“我聽說諸侯之義，遵守禮節制度，然後纔能保存他的國家，使他的人民和平安定。。，。因此臯陶回答大禹的咨詢是貴在知人善用，所謂“安定民生就是最大的恩德，老百姓將永遠思念他。。，。府署第館，棋列于都鄙；子弟支附，過半于州國。。，。；十二年，朝廷封劉鈞六弟爲列侯。。，。時人饑，相漁食，勳調谷禀之，先出家糧以率衆，存活者千余人。。，。

曾聽人們說：‘高險者容易缺損，潔淨者容易玷汙。。，。小子狂簡，不知所裁，既聞正道，請終身誦之。。，。皇甫嵩因沒有成效而被免職召回，而邊章、韓遂等氣勢大盛。。，。、

謂曰：“今天下將亂，安生民者其在君乎！”操常感其知己。。，。！于時之亂，生民幾亡，鬼神泯絕，壑無完柩，郛罔遺室，原野厭人之肉，川谷流人之血，秦、項之災猶不克半，書契已來未之或紀也。。，。、每戰敵人傷亡必多，自此，不敢再來。。，。這些人並沒有指揮軍事的才能，使用兵器的本領，臨陣交兵，不是您的對手。。，。

然而在建武、永平年問，政事過于嚴峻苛細，多次憑傳聞和一面之辭，就撤換地方長官。。，。、假使臣想著隨俗浮沈，苟且偷安，貪圖榮華富貴，那麽進可以享受高官厚祿，退不會發生家門的災難。。，。每當他提出什麽主張，其章表奏議往往成爲後來辦事的依據。。，。竊見光武皇帝躬履儉約之行，深睹始終之分，勤勤懇懇，以葬制爲言，故營建陵地，具稱古典，诏曰‘無爲山陵，陂池裁令流水而已’。。，。