PRED-291 對肉棒和精液的愛過於強烈 無法停下的口交 山岸逢花

PRED-291 對肉棒和精液的愛過於強烈 無法停下的口交 山岸逢花　　田氏　　易州参军田氏，性好畋猎，恒养鹰犬为事。。

這時將近臘月，他非常羨慕同輩的人，就歎息怒罵著睡了。。，。昭即欲參見，冥吏雲："窦使君形容極惡，不欲相見。。，。後來，他回到了吳地，住在支硎山寺。。，。到了那一天，衆人都以爲阿足要大顯神通，所以觀看如雲，圍得像一堵密不透風的牆一樣。。，。

"夜光至長安，因賂九仙公主左右，得召見（召見二字原作以，據《唐書·師夜光傳》改。。，。當時丞相李夷簡巡察西蜀，把賊人全部抓到。。，。"王就立即站起，山龍坐下，王就對著他而坐下。。，。

神往太白，采取芝草，供養聖僧，皆獲延齡。。，。（出《還冤記》）　　宋朝元嘉年間，李龍等人在夜間搶劫掠奪。。，。"又告訴崔造這個月的哪一天公文能到，並且要他先吊唁，然後再慶賀。。，。

現在暫且讓仲任活著回去，令他爲你們趕修功德，使你們個個舍去畜生之業，都能托生爲人，再不被殺害了，豈不是好事麽？'這些畜類聽說能夠托生爲人肯定會高興，這樣便可以放生仲任。。，。？爲益州行台仆射，多殺將士，又害行台尚書韋雲起，貞觀二年，在洛病甚，忽言有人饷我瓜來。。，。既然志向如此堅定，或許是有緣分吧！"于是，就把兒子打發走了。。，。！"武帝便命傑公與這位商人談論這面鏡子的出處、特點等，商人由此非常信服。。，。、張應病重，派人招呼昙铠，去了幾次昙铠都不在。。，。智興每天早晨起來都拿著掃帚清掃，除去道上的髒東西，而每次又一定要把道士的門前掃幹淨。。，。

到任以後，茂方先安頓了仆人等。。，。靈貴好燒煉，忽一日，取衆僧小便以大镬煉而成霜，穢惡之氣，充滿衢路。。，。沙彌知道不能免死，就閉目靜坐，默念金剛經，心裏期望救護。。，。三年以後，有個考察使來，鄭虔問相如還在不在了？那人說，"上任後幾個月，得急病死在佛寺。。，。？（出《三吳記》）　　宋文帝元嘉三年春天，彭城的劉樞，字正一，從江陵回到鄂下，在上明洲留宿，那時夜晚的月亮剛剛升起來，他吟宴了一回，忽聽有二人敲舟，高喊正一，說："我們從鄂下來。。，。四公進曰："崔敏學問疏淺，不足上轸沖襟，命臣腎敵之，必死。。，。

"及李雄之王，其祖出自宕渠，有識者皆以爲應焉。。，。迨今二百九十年矣，雖烈寒盛暑，未嘗有微恙。。，。（出《稽神錄》）　　盧州營田吏施汴，曾經依仗勢力奪取老百姓的田地好幾十頃，田主生活沒有著落，只好給他當長工。。，。有一天忽然夢到鵝口中銜著一經書，約有十多頁，拿來看那裏面都說的是罪和福一類的事。。，。久之，星月始明，忽見一婦人，貌甚冶，自空舍中出，泣于庭。。，。店主人還沒有醒，夢見昙暢告訴說："昨夜五戒殺我。。，。

寺廟外面，突然虎豹成群，每天都有人被傷害，沒有辦法禁止。。，。）通達見僧經箱，謂意其中是絲絹，乃與妻共計，擊僧殺之。。，。因改招提以爲白馬，故諸寺立名，多取則焉。。，。

至八月九月，太白又晝見，改元先天。。，。掘取諸喪，歸其家葬之，亭永清甯。。，。某懼，因匿身于此，伺其他去，將逃焉。。，。吾兵敗，入于大孤山，精勤修道。。，。主公就撕下一塊貼身的衣袖，大約有一寸見方，交給我說：'你回去，把這塊衣袖給家人看。。，。

寺僧不見都維那久，遂告別駕楊安共來驗檢，都無蹤迹。。，。"以後宮中有難産的，試驗一下，非常有神效。。，。

惠炤尋逐車後，眼語挑弄，雲："罷道之日，與我作婦。。，。（出《廣古今五行記》，明抄本作出《伽籃記》及《還冤記》）　　後魏莊帝永安年間，北海王元颢攻入洛陽，魏莊帝向北逃走，城陽王元徽獻出自己的宅園作宣中寺，隨著皇帝出逃。。，。蒲桃洿林者皮薄味美，無半者皮厚味苦。。，。那人也不勉強他，便說："我有事，必須在天黑之前趕到陝州。。，。憑著我清白謹慎膽小怕事，還有被冤枉的，現在後悔怎麽能來得及呢？"從這以後，得病而死。。，。？有貧民利其銅，袖錘錾往竊鑿之，日獲一二斤，鬻于阛阓。。，。