长门有希

长门有希著赋、颂、箴、诔、书、论及杂文十六篇。。

玉曰：“左陽右陰，脈有男女，狀若異人。。，。中央土壘有四個門，每個門封立四位神，外道土壘有四個門，每個門封立四位神，共計三十二位神。。，。

過去在聖明的帝王時代，表演四方夷人的樂舞；現在所獻上的，希望能算上其中之一。。，。；句骊又稱爲貊，另外有一支種族，他們傍靠小河生活，因此被稱爲“小水貊”。。，。”尚曰：“憂惶久矣，不知所如。。，。

于是各路部隊分道推進，有的從巴郡、魚複幾路攻打，蠻人這纔潰散逃走，漢軍殺了蠻人的首領，又乘勝追擊，大敗許聖等人。。，。、孝宣皇以孫後祖，爲父立廟于奉明，曰皇考廟，獨群臣侍祠。。，。

初爲郡功曹，嘗擢舉善人，不伐其功。。，。孝章皇帝以《保乾圖》“三百年鬥曆改憲”，就用《四分》。。，。一術，以十五乘冬至小余，以減通法，余滿沒法得一，則天正後沒也。。，。七年正月丁未，有流星起天津，入紫宮中滅。。，。

每當見到圖書中所載的古代帝王聖業，心中慚愧不已。。，。近來益州各郡戰亂，太守李頤也憑借板栀征討平定了戰亂。。，。數爲小吏黠人所見侵奪，窮恚無聊，故致反叛。。，。延平元年，鮮卑再次入侵漁陽，太守張顯率領幾百人出邊塞追趕敵人，兵馬掾嚴授勸阻說：“前面的道路艱險阻隔，敵人的力量很難估計，最好暫且構築軍營，先派輕裝騎兵偵察敵人動靜。。，。

帝善之，拜爲侍中，數進見問得失。。，。鮮卑既累殺郡守，膽意轉盛，控弦數萬騎。。，。質樸和文飾交互變化，哀戚與恭敬互相依從。。，。韓康字伯休，一名恬休，京兆霸陵人。。，。自二千石夫人以上至皇後，皆以蠶衣爲朝服。。，。

後來王莽假托符命，到光武帝尤其相信谶語，那些追逐時尚的士人，全部馳騁縱橫，穿鑿附會，競相談論圖谶。。，。贊谒者曰：“某王臣某新封，某公某初除，謝。。，。

會葬者二千余人，刺史郡守各爲立碑表墓焉。。，。帝乃令貴人羸服變處，一針即差。。，。

所以東方的人生性柔順，容易用道義駕馭，以至于有君子國、不死國出現。。，。、又有一種食藥鹿，懷了孕的幼鹿，腸中的糞便也可治療中毒。。，。平帝即位時，他借口生病回到家鄉。。，。

喪服的幀在後邊打結，這是返回最初戴憤的禮。。，。舉孝廉，稍遷，中平末，拜九江太守。。，。

之京師，道宿下亭，盜共竊其馬，尋問知其嵩也，乃相責讓曰：“孔仲山善士，豈宜侵盜乎！”于是送馬謝之。。，。！天子、三公、九卿、特進侯、侍祠侯，在祭祀天地和舉行明堂祭時，都戴有旒的冕，玄色上衣繡下裳。。，。、陽嘉三年夏，車師後部司馬率加特奴等千五百人，掩擊北匈奴于阊吾陸谷，壞其廬落，斬數百級，獲單于母、季母及婦女數百人，牛、羊十余萬頭，車千余兩，兵器什物甚衆。。，。、後來到處發生戰亂，逃亡的人很少能夠逃脫，惟獨文公一家老小背著糧食走得快，全家得以免禍。。，。友人南陽孔嵩，家貧親老，乃變名姓，傭爲新野縣阿裏街卒。。，。靈帝建甯四年五月，河東地裂十二處，裂合長十裏百七十步，廣者三十余步，深不見底。。，。