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（出《搜神記》）　　吳時，有一個人姓聶名友字文悌，是豫章新塗人。。，。江陵東村的李道士家，也有這樣的箓。。，。那兩只木鶴，總是隨著四季的變化而動，一點也不差。。，。"及出，與明達相隨行，可百余步，然後各去。。，。數日，廟上煙雲昏晦，晝夜奏樂。。，。""你是誰？"回答說，"我是棒槌，在竈坑下。。，。？

行三十余裏，至三門，狀若城府。。，。自後但是有船將下峽之時，即預一人充飼虎，方舉船無患。。，。那以後的一個晚上，宋溥又下套子等狐狸來。。，。

久之，一嚏氣，忽鬥暗，其人雙目遂昏。。，。縣令的兒子把符扔到井裏一張，就把門打開，一看，父親已餓得不成樣子。。，。人也不敢多取，取多了會遇上天災的。。，。後來沈攸之敗了，不知那玉馬哪裏去了。。，。楊大夫也看出了丹藥的神效，經常用它救人。。，。

毛龍和毛魚時常蛻骨在空曠的水澤之中。。。往上一看，石壁直上一千多仞，旁邊也沒有路，按理是非死不可了。。，。欽悅尋自右補阙曆殿中侍禦史，爲時宰李林甫所惡，斥擯于外，不顯其身。。，。久之，元振隨樵閑步，見巨木上有白耳，大如數鬥，所題句在焉。。，。"複問大夫爲誰，曰："秋仁傑也。。，。

其經第七卷尾後紙，火燒失文字。。，。　　涕　竹　　南方荒中有涕竹，長數百丈，圍三丈六尺，厚八九寸。。，。

（出《北夢瑣言》）　　巴蜀境內，常常看到在高山頂上或者幹淨的地方建有天公壇，用以祈禱解除水旱之災，這大概是開元年間天帝所降下的禮儀辦法，用來昭示人們的。。，。行不到十裏路，就不知不覺地掉下馬去，而兩個仆人帶著衣囊走到前邊去了。。，。置之枕中而寶（"寶"原作"實"，據《小說大觀》本改，）之。。，。

乃縱著江中，得水，便有聲如雷，響發長川。。，。王生有個弟弟，分別已經好幾年，一天早晨忽然來了，看見他家道敗落，因而問敗落的原因，王生把事情的經過全說了。。，。"傪曰："往者吾與執事同年成名，交契深密，異于常友。。，。他就把它破成兩塊板子，扔在河邊上。。，。

日晚溪行，崖中得一圓石，瑩白如鑒。。，。從真家富，乃謂（"謂"原作"爲"，據《小說大觀》本改）曰："弟勤苦田園，日夕區區。。，。和她一起的人再三催促，她才離去。。，。"官人的桌子東面還有一個紫衣人，身材高大，渾身黑色，頭上包著棉布，好像是受了傷，臉朝西坐在一個大吊床上，盯視了許琛半天後對正中坐的官員說，"我要跟他私下說幾句話。。，。

明達便走出來，在途中忽然見車馬數十人，說是崔尚書。。，。"裴君因而提到高生，王生笑著說："怎麽知道高生不是狐狸呢。。，。她剛被埋時才十五六歲，到開墳時姿容如舊，又多活了十五六年，出嫁之後還生了個兒子。。，。

趙泰看完之後又回到了他的水官督府，主事的人問趙泰，你是誰的兒子？因爲什麽罪過到這裏來的？趙泰回答說，我的祖父和兄弟，都是兩千石俸祿的官。。，。？新繁人王荛，因往別業，村民烹豚待之。。，。于是他便挖墳開棺，那女的當即就複活了。。，。又在殘破的圍牆邊，找回了自己的馬，就騎馬離開了。。，。他心想，這個井是自然的，井邊有個人對他說："不是自然的，怎能成爲井？"只見法柱還倚在床邊望著他，對他說："你可以原道返回，狗不會咬你。。，。？

柳子華罷官以後，誰也不知他到哪兒去了。。，。對曰："妾平生受恩，以此申報，萬不獲一，料必無難之。。，。那麽，死則首必向丘穴的狐妖，江南不能說沒有，只是極稀少罷了。。，。