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又賞賜當人質的烏桓人的兒子，每年四季和他們互通貿易。。，。鄯善被逼急了，向曹宗求救，曹宗因此請求出兵攻打匈奴，替索班報仇，又想進兵奪取西域。。，。且觀成名高第，終能遠至者，蓋亦寡焉，而迂滯若是矣。。，。

王奂後來擔任考城令，考城和外黃接壤，王奂多次寫信邀請範冉，範冉役去。。，。其條支、安息諸國至于海瀕四萬裏外，皆重譯貢獻。。，。、明府今興立廢業，富國安民，童謠之言，將有征于此。。，。

所以《易經》中金火相革之卦的《象》辭中說：“君子通過整治曆法來辨明四時。。。教化順其自然，民衆互不侵犯、不生惡念。。，。、縣府召他在縣府當掌管查盜和迎送客人的小吏。。。三十年，鮮卑部族首領于仇贲、滿頭等人率領部族到京城朝拜慶賀，仰慕漢之德義，歸順朝廷。。，。、段翳爲他配制了一副膏藥，並且寫了一封文牍封在竹筒裏面，告訴學生說：“遇到緊急情況時打開來看。。，。

中元元年十一月甲子晦，日有蝕之，在鬥二十度。。，。陰用方形來代表，性質體現爲靜。。，。獻帝初平二年三月，長安宣平城門外屋無故自壞。。，。其儀：選中黃門子弟年十歲以上，十二以下，百二十人爲侲子。。，。

當時一起學習的石敬平害熱病去世，戴封照料他並爲他收殓，戴封將自己帶來的糧食賣掉買來小棺，將靈柩送到石敬平的家。。，。畢網加上，機穽在下，前見蒼隼，後見驅者，繳彈張右，羿子彀左，飛丸激矢，交集于我。。，。每當見到圖書中所載的古代帝王聖業，心中慚愧不已。。，。後一年，漢遣奉車都尉顯親侯窦固、驸馬都尉耿秉、騎都尉耿忠、開陽城門候秦彭、太仆祭肜，將兵擊匈奴。。，。、祭文是：“在建武三十二年二月，皇帝到東方巡狩，來到泰山，舉行柴祭，按等級望祭山川，遍祭群神，然後朝觐東方青帝。。，。

于是確立《五經》博士，各自以家法傳授學生，《易經》有施、孟、梁丘、京氏，《尚書》有歐陽、大小夏侯，《詩經》有齊、魯、韓，《禮記》有大小戴，《春秋》有嚴、顔，一共有十四家博士，太常按照次序總管他們。。，。、延熹四年正月辛酉，南宮嘉德殿火。。，。以九三之，得萬九千六百八十三爲法。。，。〖姑臧〗〖張掖〗〖武威〗〖休屠〗〖揟次〗〖鸾鳥〗〖樸〗〖媪圍〗〖宣威〗〖倉松〗〖鹯陰〗故屬安定。。。

先是，西羌數反，遣將軍將北軍五校征之。。，。若夫賢妃助國君之政，哲婦隆家人之道，高士弘清淳之風，貞女亮明白之節，則其徽美未殊也，而世典鹹漏焉。。，。

輪行可載，因物知生，複爲之輿。。，。他們生活在山林裏面，當地氣候極爲寒冷，他們一般住在洞穴裏面，以洞穴深焉尊貴，大戶人家有深到需要用九部梯子相接的地步。。，。

于是天下的人都稱贊樊英的法術。。。《孝經援神契》曰：“社者，土地之主也。。，。

封祭泰山，把這一切刻在石上，禅祭梁父山，回去後思索成就五帝的業績。。，。建安元年，獻帝自長安東歸，右賢王去卑與白波賊帥韓暹等待衛天子，拒擊李傕、郭汜。。，。、用黑色藥燒灼馬身上的毛，使其成爲虎紋。。，。二十五年，夫余王遣使奉貢，光武厚答報之，于是使命歲通。。，。式忽夢見元伯玄冕垂纓屣履而呼曰：“巨卿，吾以某日死，當以爾時葬，永歸黃泉。。，。