Caribpr 122216-329 千野くるみ

Caribpr 122216-329 千野くるみ　　崔日知　　唐京兆尹崔日知处分长安万年及诸县左降流移人，不许暂停，有违晷刻，所由决杖。。

自己說："年輕時，家裏貧窮得很，和妻子給人家舂米來維持生活。。，。叟因謂思溫曰："君非太學諸生乎？"曰："然。。。？從此每天晚上，總有誦讀法華經的聲音從石匣中發出。。，。

思玄去看她，細兒驚訝地說："你有什麽本領，鬼看見你都逃走了？"思玄私下猜度，知道這是金剛經的威力，便加倍努力，每天念五遍。。，。？王忳說："我一定爲你報仇，不能讓他再殺好人啊。。，。

（出《高僧傳》）　　佛澄圖是西域人。。。或曰地囊，或曰飛廉，或曰金神七殺。。，。他死了以後，王家的母牛就産下了一頭紅色的小牛，在背上還長有白毛，像"解奉先"的字形。。，。'沈彥文也向他施禮、求藥，老僧說：'你沒有劉君那樣長的壽命。。，。、元魏孝文帝的都城在離五台山北台不遠的地方，所以常常來這裏禮拜供奉，現在石頭上清晰地看到有人馬走過的痕迹，就是這件事情的證明。。，。"須臾若食畢，因令焚五千張紙錢于庭中。。，。

（出《還冤記》）　　下邳的張裨，是名門大家的出身，到後來家業破落衰敗了。。，。法將平時感到疑難的地方，一下子都解釋清楚了。。，。"到了太和九年，錢徽便在鳳翔遇害，這一年正是乙卯年。。，。胡氏用心研究它的文字，如果遇到不能翻譯的，而應當讀梵語的字，就卷起舌頭模仿著念。。，。

忽因晝寢，夢一胡僧立于庭中，曹進則以所苦訴之。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐朝蜀將尹偃的營中有個兵士，晚上點名過了幾刻鍾也沒有到，尹偃准備責罰他，但他喝了酒，自以爲有理說話聲音很高。。，。"中宗皇帝于是降旨，數令禅師廣收門徒，選擇名山建造寺廟，所有這些事宜都要聽從禅師的意願。。，。愚常以梁陳二史校其所說，頗有同者，由是益信其不誣矣。。，。"妻楊氏甚賢，勸不令往，曰："三門舟路，頗爲險惡，身或驚危，利亦何救？"衎不納，遂去。。，。？收敬有罪下獄，宣與處茂同被桎梏，念觀世音。。，。

同縣人何晃也信奉佛法，最後得了山毒病而痛苦。。，。"王晖十分吃驚，便從懷裏掏出一柄匕首扔在地上，哭泣著說："今天本想刺殺這小子，然後引頸自殺，不料遇到你爲我開導解釋，我從此以後再不這麽蠻幹了。。，。"律師便向他詢問律典中諸多文字隱晦處的含義，費天人無不給以決滯釋疑。。，。（出《廣古今五行記》）　　晉義熙年中，余杭縣有座仇王廟。。，。"老太太說："爲什麽不把它的尾巴樹起？"說完老太太就不見了。。。？公子沈默寡言，年少操行超群，河東侯很器重他的賢能，朝中政事都找他商量。。，。

翌日，臨行事，大風四起，飛沙拔木，旗竿有折者。。，。把這些情況報告了皇帝，皇帝又派長史王恒前來檢驗，檢驗結果與報告的完全一樣。。，。禹錫時爲禮部員外，方與日者從容，文昌入谒，日者匿于箔下。。，。（出《祥異集驗》）　　唐朝丞相鄭絪的住宅，在昭國坊南門。。，。（出《還冤記》）　　杜伯又名叫恒，爲周大夫。。，。南山上有個叫白皎的人，法術通神，可以請他來，遣召行禁。。，。

初工人複相珠時，展轉回趣，終不安合，衆僧複爲禮拜燒香，乃得著焉。。，。比及開戶，而廣陵大師已亡去矣。。，。事後，張君蒙受相國特意提拔之恩，卻又不明白他的用意，等到要去赴任的時候，便向休璟辭行，同時致謝道："我的名聲和身分低微，不爲人知，才識又十分粗淺。。，。

我們就護喪去洛陽，夜晚在此寺停留，繼母給我們喝了野葛花湯，我和妹妹都在當晚被毒死，張奶要哭，也被她用鐵錘打碎了腦袋，把我們埋在北牆邊的竹林裏。。，。過了一年就得了重病，舌頭彎曲萎縮，不能說話。。，。靈貴好燒煉，忽一日，取衆僧小便以大镬煉而成霜，穢惡之氣，充滿衢路。。，。

文卿自己考慮一定是死罪，就預先在衣帶裏藏好了毒藥，等到被拘押起來，多次想吃毒藥，但藥卻丟了，翻遍了也找不到。。，。和尚說："能當上五品以上的大官，最高可到三郡之守。。，。思達遣一部曲守視，所得盜者，辄截手腕，凡戮十余人。。，。昌壘白麥面烹之將熟，潔白如新，今面如泥且爛。。，。不一會兒，他們都去食堂一起吃飯，吃完飯，同伴們又打鬧著玩，禅師說："我有力氣，恐怕你們不能再忍受。。，。