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（出《野人閑話》）　　僞蜀的彭州刺史安思謙，兒子叫守範。。，。須臾，女自出院四顧，忽見元平，有如舊識。。，。飯還沒吃完，仆人報告說："尊師來了。。，。

然而夜光由于貧窮不能西去長安，心中怏怏不樂。。，。而自己的兵力敵不過投奔杜悰了。。。十日後，夜夢一菩薩慰谕之，告以大命無憂。。，。張安對他說："既然受到了報應，回去之後就要努力修造功德。。，。

從此，國人每每互相告訴對方說："不要有什麽壞心思，和尚會知道你的。。，。假如他們揮刀上來，宗仁他們則只有束手等死而已。。，。

和尚又說："既然蒜盡，我走了。。，。不多久，郡都虞侯遊巡到了佛院中心，開門進入大殿一角，仰起頭看佛像，心有所動，命人在下面點上火炬，于是就看見了蹲在樹上的士兵，剛要追問他從哪裏來，何群連聲對他說："小兵鬧虐疾驅逐他就逃到樹上了，沒有什麽事。。，。從這以後李逢吉和老和尚相處很好。。。

夙好藍田山水，據使銜合得畿尉。。，。然于臨戎理務，持法禦下，傷于嚴酷，是知蜀僧所雲不謬矣。。，。

"言訖出去，至門又回，謂雲："識續命經否？"某初未了知。。，。？命令到了豫州，新息縣令李虛嗜好喝酒性格倔強。。，。到了南朝宋太始初年，忽然像入了魔一樣，居止無定處，飲食無定時，蓄起頭發長有幾寸，常常赤著腳在大街小巷裏走路。。，。　　孫道德　　宋孫道德，益州人也。。，。拆開一看，上面寫著：我前面已經提示你危亡的征兆，你爲什麽不聽，卻又糊塗的這麽厲害。。，。

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四更初過江，波平浪靜，等到到了江中風如箭起，當時又是深夜，不知去向。。，。　　通公　　梁末有通公道人者，不知其姓氏。。，。數日而命終，火炙半身，皆焦爛，葬于香山寺。。，。時宮校貴人內外戚妃媵出家者，朔望參谒，車馬衣服，侍從绮麗。。，。"留在京都的哥兒倆回來說，城裏那個杯渡已遷移到靈鹫寺去了。。，。

妻子患病時，張應運用巫術治療。。，。數日蘇，說雲："初被數人領入墳墓間，複有數十人，欲相淩辱。。，。外白"肝至"，見肝在（"見"原作"問"。。，。因以其居爲寺，裏人號曰嚴法寺。。，。

九月中旬，暴雨則晴，溝渠裏忽然發現小魚，大小如手指，都是下的雨魚。。，。這裏雖與剡地無異，但是兩地的醫藥不同。。，。"以上三個異人說的事情曆來都與他們的預言相吻合，連時間都沒有出入。。，。　　齊朝請　　齊國有一奉朝請，家甚豪侈，非手殺牛，則噉之不美。。，。沒到一年，這些人都死光了，那座寺廟剛剛完工，就遭天火燒了，連一點兒殘余都沒有，埋在地下的木柱子也入地成灰了。。，。

"鄰船女兒字寫得很好，他看見韋生女兒的妝鏡匣裏有一幅紅绫，便取來將所聽到的詩句抄錄在上面。。，。所謂生爲盜跖，死爲夷齊，妄言傷正，華詞損實。。，。　　姚待　　唐姚待，梓州人，常持金剛經，並爲母造一百部。。，。一天，騎著那匹馬到郡中去，正遇到江水突然上漲。。，。那時鄭注上下交結放縱，擅用權勢。。，。