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後來八公授給劉安《玉丹經》三十六卷，劉安按著經書上說的方法把仙丹煉成了，但沒有來得及服用就出了事。。，。就從太學回到家鄉，專門侍奉薊子訓，爲他掃庭院跑腿效勞，這樣幹了好幾百天。。，。他是北齊時黃門侍郎顔之推的第五代孫子。。。

俄轉有如日月之光，遂下，其穴下連一山峰，工人乃下山，正立而視，則別一天地日月世界。。，。清真等悉變成石，心甚了悟，而不移動。。，。後二年，謂陲曰："少玄之父，壽算止于二月十七日。。，。于是他就自己斷絕了求官的門路，求索研究養生修煉的方木。。，。

漢孝武皇帝好神仙之道，禱醮名山，以求靈應。。，。夫人對一個穿紫衣戴鳳冠的侍女說："可以送兩位客人走了，可是讓他乘坐什麽東西呢？"侍女說："有一座百花橋可以駕禦他們兩個。。，。？王賈就對一位老奴仆說："在宅子裏說話的那個人，不是你家主人的母親，是個妖怪罷了。。，。順著小路不覺走了四五裏，興致很高地跨過小溪山澗，也不順著路走了。。，。那山峰的一側有萬丈高，千山萬谷都像是神仙境界。。，。"姝曰："某乍造門牆，未申懇迫，辄有一詩奉留，後七日更來。。，。

際夜方至，姚已奄然，無複喘息。。，。吾于上清已下，托化人間，示陳孝悌之教。。，。從此郭文更加潛心善性隱遁不出，世間的人不知道他去了什麽地方。。，。他尋那亮光往前走，走了一裏左右，這個洞穴漸漸變高。。，。不一會兒，塵土消失了，望見她們已經在半空中了，這才醒悟是神仙出遊。。，。

道士亦飲，雲："可上天去否？"王老願隨師所適。。，。？（出《原仙記》，明抄本作出《原化記》）　　蘇州常熟縣元陽觀裏有一位單尊師，法名叫以清。。，。"老人雲："宿即不妨，但無食耳。。，。

他的妻子催他趕快搶救財物，孔元方笑道："這些都是身外之物，有什麽可惜的！"孔元方又在河邊岸上鑿了一個一丈見方的洞，然後鑽進洞裏，不吃不喝，一兩個月也不出來，家裏的人他也不讓到洞裏來。。，。！阿母昔出配北燭仙人，近又召還，使領命祿，真靈官也。。，。

薛昭詢問她們的名字，她們告訴了他，大一點的叫雲容姓張，其次叫鳳台姓蕭，再次叫蘭翹姓劉。。，。元和七年壬辰十二月四日，將自衡山遊太白，還（明鈔本還作過。。，。

劉法師回到雲台觀後，把一些事處理完後又去尋找張公弼。。，。"飲將盡，古丈夫折松枝，叩玉壺而吟曰："餌栢身輕疊嶂間，是非無意到塵寰。。，。行三十裏，果見大桑林，下有人馬迹甚多，地有折桑條十余莖，血猶在地焉。。，。今複前卦，得非曩賢乎？"辟聞之，即依阿唯諾。。，。？葉法善說："可以睜眼看了！"只見燈火輝映，連綿幾十裏，有接連不斷的車馬，又有紛然衆多的士女。。，。！年十五，家使牧羊，有道士見其良謹，便將至金華山石室中，四十余年，不複念家。。，。

"到了晚上，真像管辂說的那樣，郭恩家裏來了一位住在東面的客人。。，。鹿皮公吞玉華而流蟲出戶；賈季子咽金液而臭聞百裏；黃帝火九鼎于荊山，尚有喬嶺之墓；李玉（明鈔本李作季。。，。；雲："老叟無解，但見郎君此後官職高顯，不可一一敘之，請濡毫執筆，隨語記錄之也。。，。以周文王時爲守藏史，至武王時爲柱下史。。，。"王常說："黃金成，水銀死，真有這樣的事嗎？"神人說："你不要懷疑，有這回事。。，。？

"于是薛生就把自己修道的要點告訴了他，那人就登上五老峰去尋仙去了。。，。張果慢慢地說："這小子口不嚴，不懲罰他，恐怕他壞了天地間的大事呢！"唐玄宗又哀求了好久，張果用水噴了葉法善的臉，葉法善當時就活了過來。。，。！但是世人福果單微，道氣浮淺，不能精專于道，既有所修，又不勤久，道氣來應，而己中怠，是人自棄道，非道之棄人也。。，。院子中有兩株桃樹，夫妻各自念動咒語催動，使兩棵樹互相鬥擊。。，。"時玄宗奉道，武妃宗釋，武妃頗有悅色，三藏亦陰心自歡，惟公遠低頭微哂。。，。