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馬融是外戚豪門，趙岐常鄙視他，不跟他交往。。，。劉安立十九年薨，他的兒子節王劉祟繼位。。，。《春秋》殺太子母弟，直稱君甚惡之者，坐失教也。。，。

聖上穆然，惟文之恤，瞻前顧後，是紹是繼，闡崇大猷，命立國典。。，。說：“臣子聽說人沒有長久不變的風俗，但社會秩序有安定動亂之分；軍隊士兵沒有強大弱小，但將領才能有高明低劣之別。。，。；王康、王國、彭恺、王成、趙封、魏猛六人皆早卒。。。、俊兵少不敵，乃張圍結壘，起土山以臨城內，因鳴鼓攻其西南，賊悉衆赴之。。，。當時陳蕃是光祿勳，範滂拿著笏板前往陳蕃門下，陳蕃沒有留他，範謗心懷怨恨，扔下笏板棄官出走。。，。

夫違經合道，無人所順，而反委釋利器，更征外助。。，。于是遂葬其所占之地，故累世隆盛焉。。，。至使弱力少智之子，被穿帷敗，寄死不斂，冤枉窮困，不敢自理。。，。固以彪所續前史未詳，乃潛精研思，欲就其業。。，。後來以性情剛直聞名，被朝廷征召，任侍禦史、並州刺史，所到之處都能改變面貌。。，。、

延笃因病被免職，回家教授子弟于裏巷之間。。，。自震至彪，四世太尉，德業相繼，與袁氏俱爲東京名族雲。。，。瓒輕其兵少，縱騎騰之，義兵伏楯下，一時同發，瓒軍大敗，斬其所置冀州刺史嚴綱，獲甲首千余級。。，。豐、惲等見震連切谏不從，無所顧忌，遂詐作诏書，調發司農錢谷、大匠見徒材木，各起家舍、園池、廬觀，役費無數。。，。、及馬援卒于師，軍士多溫濕疾病，死者太半。。，。及至董卓手下大將李催、郭汜發兵攻破長安，于是逮捕了黃琬投入監獄而死。。，。、

任職三年，因病請求辭職，朝廷不同意。。，。”帝雅聞彪才，因召入見，舉司隸茂才，拜徐令，以病免。。，。在此之時，即使是下等愚笨之人居高位，也能使恩同天地，威同鬼神。。，。時車駕東巡岱宗，融上《東巡頌》帝奇其文，召拜郎中。。，。

又前至得拜，後輩被遺；或經年陵次，以暫歸見漏；或以人自代，亦蒙寵榮。。，。；夫言行君子之樞機，賞罰理國之綱紀。。，。故吏自公、卿、大夫、博士、議郎以下數百人，皆縗绖殡位，自終及葬。。，。、

是太甲之思誦，穆公之霸秦，南睢之骨立，衛武之《初筵》，陳湯之都賴，魏尚之守邊，無所複施也。。，。因此藉田之耕作，起自孝文帝；推舉孝廉，始于孝武帝；郊祀禮制，制定于元帝、成帝之時；明堂、辟雍、靈台的秩序，完備于顯宗之時；大臣服完喪期，在陛下時期完成。。，。；、社會太平則刑罰重，社會動亂則刑罰輕。。，。

帝以寶嫡舅，寵遇甚渥，位至大將軍，事已見《耿舒傳》。。，。《時令》上說：“各種生物萌動，君子安靜形體。。，。既而辭去，駕遣車送之，闳稱眩疾不肯乘，反，郡界無知者，及賀卒郡，闳兄弟迎喪，不受赙贈，縗绖扶柩，冒犯寒露，體貌枯毀，手足血流，見者莫不傷之。。，。藩陵蔽京，珍林嘉樹，建木叢生，椿、梧、栝、柏、櫃、柳、楓、楊，豐彤對蔚，崟頟椮爽。。，。、

張奂用仁義的道理教導百姓，對妖邪禁忌的做法嚴厲懲罰，當地風俗因而得到改變，老百姓在他活著的時候就爲他建立祠堂。。，。又承诏書，當于河間故國起解渎之館。。，。臣是卑微之人，確實私下感到奇怪，認爲窦笃、窦景是皇帝的親近貴臣，應當成爲百僚的表率榜樣。。，。、”苟或說：“郭貢與張邈等人並非早有勾結，如今來得這麽快，一定還沒有商定，在他猶豫不定的時候，應及時勸說他，即使不爲我們所用，也可以中立。。，。時連有災異，郎中梁人審忠以爲朱瑀等罪惡所感，乃上書曰：臣聞理國得賢則安，失賢則危，故舜有臣五人而天下理，湯舉伊尹不仁者遠。。，。

嵩子堅壽與卓素善，自長安亡走洛陽，歸投于卓。。，。不如將我活著獻出去，可以大大得到李催等人的封爵和寵幸。。，。

故漢制使天下誦《孝經》，選吏舉孝廉。。，。張角稱“天公將軍”，張角弟弟張寶稱“地公將軍”，張寶弟弟張梁稱“人公將軍”。。，。且廟勝之策，不在強弱，曹操法令既行，士卒精練，非公孫瓒坐受圍者也。。，。