在群体性行为中，日本人提供了激烈的打击。

在群体性行为中，日本人提供了激烈的打击。受太妃抚育之恩，就象亲生的母亲。。

"所以炀帝就在此建造了離宮，並多次出遊汾陽來壓這股氣。。，。不但手腳痙攣，而且不會說話，一天到晚只知道吃，肚子永遠填不滿。。，。忽見舡人，持一大斧，刀長五六寸，從水倉中入，斷二奴頭，又斬二伴。。，。北都守健其勇，署爲衙將，後以兵四千軍于飛狐城。。，。贊普問之，雲有老母，頻夜夢見。。，。

他的兒子立刻就得了病，第二天就死了。。，。小牛的左肋下長著黑色的毛，清清楚楚地形成了"童安玗"三個字。。，。死後，形見于府內，辄打閣下鼓，似若稱冤，如此經月。。，。到了一家客店，便與小孩們一起玩了起來。。，。于是興使沙門僧栔、僧遷、法欽、道流、道恒、道標、僧睿、僧肇等八百余人，谘受什旨。。，。、"王表回答說："我確實是個低賤的小人物，受上面的管轄，但親生骨肉的事則不能奉命，況且這個兒子很小就失去了母親，怎麽能再失去父親呢？假如因爲過件事得罪了明公，我也甘心啊！"光遠聽說後懷恨在心裏。。，。？！

）知冢必開，又屍不在中，何容預作？恐融之謬矣。。，。？"又爲表言曰："某雖小吏，慎密未嘗有過，反招賤賊，規奪赤子，已訴于天，令來請命。。，。盧氏面慈心善，不能追究，金閨就帶著寶物空室逃跑，姬妾都分散了。。，。

賊丁零者，志性凶悖，無有信心，乃彎弓射像，箭中像面，血下交流，雖加瑩飾，血痕猶在。。，。（出《辨正論》）　　南北朝梁人崔平業。。。"文度感謝兩個金人報效得這樣快，所以不殺生不吃葷，常常念佛經，因此也就深刻地理解了佛教的真義。。，。德璘舟與韋氏舟，同離鄂渚信宿。。，。廷湊清儉公正，勤于朝廷，惠于軍民。。，。

秋末，縣邑裏有個于生領著一位邺郡的道士來見德裕，才走上賓客的位置，沒等到讓座就對德裕說："你要被任命爲西南節制。。，。家屬在徐州，也是多次見到奇異怪象。。，。

至朱梁時，王镕封趙王，爲部將張文禮滅之。。，。願陛下省欲興慈，廣及一切，則佛教永隆，福祚方遠。。，。"劉邈之叫左右的人安排飯菜于客房。。。數年，張疾病，見李尉之狀，亦甚分明。。，。含光起初很害怕，後漸漸偷看，院中有二十八個婦人，紅衣吏各讓她們解開發髻兩兩相結，投到釜中，冤枉痛楚之聲，幾裏外都能聽到，火滅才離去。。，。驚起之際，音尤在耳，顧視左右，吏仆皆睡。。，。