上原亞衣復歸!

上原亞衣復歸!（出《冥报记》）　　隋朝鹰扬郎将军姜略，天水人。。

其田主家生一牛，腹下有白毛，方數寸，既長，稍斑駁，不逾年，成"施汴"字，點畫無缺。。，。老頭兒告誡這個人說："呂生是你的中表侄兒，因爲吃了上頓沒下頓，才從京都不遠千裏來到這裏，你應該供給他優厚的食宿，應該送給他錢財。。，。宗黯遣人命挽而下，經宿逆水複上，卓立波面，正視衙門。。，。

明日至居，而照已遁去，莫知其適。。，。吃完之後又一塊兒站起來走進了佛殿，本寺的僧衆也跟在他們後面往佛殿走，轉眼之間這十個僧人不見了，跟在後面的群僧互相看了看，個個都驚歎不已。。，。　　道昭　　永泰中，有沙門道昭，自雲蘭州人，俗姓康氏。。，。"果獲于床下，令以湯洗，貯于絮中，其痛即愈。。，。二年後，韋慶植要把親朋好友請到家裏做客，准備了飯菜，手下的人還買了一只羊。。，。

一夕，膳夫複蘇曰："某見詹，爲地下責其過害物命，詹對以某所爲，某即以詹命不可違。。，。那時鄭注上下交結放縱，擅用權勢。。，。　　明達師　　明達師者，不知其所自，于阌鄉縣住萬回故寺，往來過客，皆谒明達，以問休咎。。，。慶植非常奇怪，就問他們不吃的原因，賓客們就把剛才的事全都說了。。，。覺問侍臣由余，便答雲：'臣聞周穆王時，有化人來此土，雲是佛神。。，。當時，村裏有個老道叫朱悅，學得縮地術，也居住鄂州。。，。

剖開魚的肚子，發現有一個紙條，上面寫著：呂望將在齊國受封。。，。"又敕僞司空李農旦夕親問，太子諸公，五日一朝，表朕敬焉。。，。

"張信還沒回去，就遠遠看見世光一直進入天門。。，。（出《北夢瑣言》）　　僞王蜀先主時，有個道士李皓，也是唐朝皇帝的宗室，生于徐州而遊于三蜀。。，。及在東徐，且隨至任，恃其勳舊，頗以言語忤臯。。，。

夜眠，忽夢見一白石像，可長三尺許，謂之曰："但爲我續手，令爾即差。。，。太子既冤，武氏及左右屢見爲祟，宮中終夜相恐，或聞鬼聲叫笑，召觋巫視之，皆曰三庶爲厲。。，。後法琳醉，猝造律師，直坐其床，吐于床下，臭穢雖甚，律師不敢嫌之。。，。此人是虱症，世間無藥可療，須得千年木梳燒灰服之，不然，即飲黃龍浴水，此外無可治也，不知何因而愈。。，。

有一天，望卿忽然用指甲全都把墨迹掐去了，他的臉色象死人一樣，等到侍童來了就問他這是什麽原因，望卿沈默不語，不長時間就病得很曆害。。，。皇上說："趙憬完全是出以公心。。。嚴公因窺見之，乃賂其左右，誘至宅，月余，遂竊以逃，東出關，將匿于淮泗間。。，。修善原來的舊寺廟，以求免除災禍。。，。

阿專師又說："既然真的這麽煩惡我，我走就是了。。，。及永嘉之亂，有巫見宣王泣雲："我國傾覆，正由曹爽、夏侯玄二人，訴冤得申故也。。，。、此乃大士大功，並非常人之境界，不必在此評斷，只管信仰就是了。。，。

生曰："君爲相，相天子也，相天子，安宗社保國也。。，。　　韋泛　　韋泛者，不知其所來。。，。太守命人搗碎了房門，禅師已經蘇醒過來。。，。

婦人就要停床了，忽然像被鬼神扶持著一樣冷不丁地坐了起來，呼喊著她的丈夫說："我的小妹，已經死了幾個月了，爲什麽不告訴我呢？"于是哭個不停。。，。？于是說道："一般人迷信于佛教的深遠道理，僧人們則滯留于眼前的說教；迷信于深遠道理的人實際是迷信空洞的理論，滯留于眼前說教的人則僅僅拘泥于佛經的個別章句。。，。；奴仆們還沒有到家，就見孔基走過來，瞪著眼睛挽起袖子，厲聲說："奸醜的小子，人面獸心。。，。

家有資財數百萬，常積德而不誇耀，人們都不知道他。。，。不長時間，忽然看見一條蛇，沿著牆壁爬上屋頂。。，。禅師曰："吾有力，恐不堪于汝。。，。有頃去，信自送，見世光入一黑門，尋即出來，謂信曰："舅在此日見搒撻，楚痛難勝，省視還也，舅坐犯殺罪，故受此報。。，。不一會兒，一條大蛇出來了，粗約三尺，長約四五丈。。，。