憧れのラウンジ嬢・あみりさんから、都合の良い時だけ逆オナホ（差出用の代役チ○ポ）として呼び出されて

憧れのラウンジ嬢・あみりさんから、都合の良い時だけ逆オナホ（差出用の代役チ○ポ）として呼び出されて他所题写的诗是："张辞张辞自不会，天下经书在腹内。。

徐行數裏，逢旅舍，乃羅浮店也。。，。又有一位隱士，帶來一個六七歲的小男孩，對他說："我有事要到南方去，或十來天或一個月就能回來。。，。等到隋炀帝成爲晉王，鎮守揚州，建起一座玉清玄壇的時候，邀請王遠知做壇主，先後派王子相、柳顧言去請他。。，。、韋公官江西觀察使，到郡二年，忽一日，有一叟謂阍人曰："爾報公，可道黑老來也。。，。題雲："蒼龍溪主歐陽某撰太皇真訣。。。

有一天，張景藏突然來到裴公面前，在一張紙上寫了個很大的"台"字遞給裴公，裴公說："我現在居于台司之位，你這是什麽意思？"過了幾天，裴宰相便被貶爲台州刺使。。，。？又走了一二裏，溪水湍急，又寬又深。。，。"根據《史記》上記載，老子的兒子叫李宗，在魏國作過將軍，由于有功被封邑在段幹（地名）。。，。女人說："你沒聽說過秦始皇時出海求仙的徐福嗎？"士人說知道。。。？那獸的牙齒像林立的劍戟，眼睛閃著電光。。，。漸行十數裏，李公素貴，尤不善行，困苦頗甚。。，。

不憚虎狼之凶殘，亦已卻老年永延。。，。日晚，老僧又來，以水噀清真等成人，清真等悟其神靈，知遇菩薩，悉兢精進。。，。

船工說："我雖然有船，但沒人駕它，所以沒法載你。。，。那些用其它藥屍解，不是吃靈丸的，就不能返回故鄉，三官捉拿他，那些死了又活過來的，沒有殡殓而失其屍體，有形皮存在而又沒了的，有衣扣沒解衣在而形去了的，有頭發脫落而形體飛了的，有頭斷已死，而人又從別處出現的，這都是屍解。。，。書裏最值得重視的是第四八四至四九二卷，九卷雜傳記裏所收的《李娃傳》、《東城老父傳》、《柳氏傳》、《長恨傳》、《無雙傳》、《霍小玉傳》、《莺莺傳》等，都是名篇，最早見于本書。。，。、其升天事迹，在丹陽郡中，後避唐宣宗廟諱，鍾陵祠號爲谌母。。，。一開始走過一條小路，路兩邊很荒涼，走出一二裏後，景色大變，田原花木都不同于人間。。，。許真君和他談話後，看出他不是凡人，雖然少年轉眼間就不見了，真君對看門的說："剛才來了個少年，是個鲨魚或蛤蚌變的妖精，江西連年鬧洪水，就是它在興妖作怪，這次我如果不除掉它，他就又逃脫了。。，。

當窗的一個人遠遠地說："還不該來，爲什麽就急急忙忙地來了？"于是讓他逐個拜見仙人們。。，。？這天夜晚月光明亮，大約走了幾十裏，找到了大路。。，。按《九都龍真經》雲：得仙之下者，皆先死，過太陰中煉屍骸，度地戶，然後乃得屍解去耳。。，。"估計這個女子一定是秦王子嬰的宮女，到漢成帝時，一百多歲了，獵人就把她領回去，拿五谷給她吃。。，。（出《廣異記》）　　唐代天寶年間，有一個叫劉清真的人，與他的同伴們共二十人在壽州作茶葉生意，每人趕著一匹馬馱著貨物到外地去賣，走到陳留遇賊寇，有人開導他們，讓他們去魏郡。。，。關門出來，老頭對唐若山說："你有道骨，理應引渡你超脫人世，加上你誠實正直，生性不愛發怒，仙家特別器重這樣的品行。。，。

他能讓弟子們擡眼看見千裏之外的東西，但看的時間不太長。。，。一日，真君與郭璞同候于敦，敦蓄怒以見之，謂真君曰："孤昨得一夢，擬請先生圓之，可乎？"真君曰："請大將軍具述。。，。？一人雲姓馬，宋州人；一人姓徐，幽州人；一人姓郭，荊州人；一人姓夏，青州人。。，。；"既視，燈燭連亘十數裏，車馬骈阗，士女紛雜，上稱其善。。，。

因留此法，令轉教世人，以救疾苦，用增陰德。。，。有司以聞，商人放還，诏以二物付太廟。。，。

其中有很多細節，不能全部記錄了。。，。所記一篇雲："門風常有蕙蘭馨，鼎族家傳霸國名。。，。

仙玉喊道："羅天師周遊四方，心滿意足，難道不記得在宮中相識的朋友嗎？"羅公遠這才站下回頭看著仙玉。。，。？"到了約定的日期，十友依老頭所說的話，一起等待。。，。如果不是這樣的人，反而會受到責罰。。，。曰："先生自言，當匡佐四聖而複脫屣也，斯言驗矣。。，。應該好好看待他，這是國家的棟梁之材。。，。