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因此，住在古廟客舍裏的人，應該知道如何防範了。。，。（出《因話錄》）　　進士鄭翬說，他家住在高郵，有個表親盧氏住在莊園靠近水邊，他的鄰居好幾家共同殺了一條白蛇。。，。他們有崇尚神仙術的習俗，一年當中，乘雲駕鶴成仙的常常有。。，。（出《盧氏雜說》）　　泓師說："長安永甯坊東南面那個地方是金盞一樣的寶地，安邑裏西面是玉盞一樣的寶地。。，。　　腹　育　　蟬未脫時名腹育，相傳言蛣蜣所化。。，。由此看來，李光顔能夠在鼎盛時期的朝代，考慮到鳥盡弓藏的禍端，做事應當遠避禍患，理應回避嫌疑，哪裏敢攀結高門顯貴，違背當初的志向呢？這和那些一定要娶像國子、高子那樣大官的女兒，向王謝那樣的世族家庭求婚的人相比，不是相差很遠嗎？　　李　益　　長慶初，趙宗儒爲太常卿，贊郊廟之禮。。，。？、

《南越志》雲："鹧鸪雖東西回翔，然開翅之始，必先南翥。。，。　　龐　企　　晉廬陵太守龐企自雲，其祖坐系獄，忽見蝼蛄行其左右，因謂曰："爾有神，能活我死否？"因投食與之，蝼蛄食飯盡而去。。，。？　　人化水族　　黃氏母　　後漢靈帝時，江夏黃氏之母浴而化爲鼋，入于深淵，其後時時出見。。，。

坐在籠子裏面的人，必須跟背籠的人背對背地坐著，這就是那地方的車馬。。，。放到蟲子面前，蟲子立刻就吃光了。。，。後來又有一人要死，還沒斷氣，家人一起痛苦起來。。，。人們馬上把死人骨頭燒了；然後把骨灰沈入海裏。。。；方士便使出他的全部法術來找，但沒有找到。。，。有個醫生說："這是毒中最厲害的，病剛開始時，藥差不多還可以治，現在病情已加重，那我就不知道怎麽治了。。，。

從那以後廪君的種族便繁衍起來。。。家大驚懾，呼從出之仆考之，具言其事。。，。漁夫不認識這是什麽魚，因爲它和平常的魚不一樣，也就沒有拿到集市上去賣。。，。後來的四條大蛇，各三丈長，粗壯象水桶一樣，盤踞在蛇堆的上面。。，。

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"是夕又來，女強以言洽之，魅果善語。。，。有一天，雁群回棲息地的時候，一只雁媒忽然說人話，對它的主人說："我給你賺來的錢夠多了，放我回去吧。。，。于是取利刃斷其蛇，一段段置于地，彎彎然不展，繳勒悶絕，因而失喑，旬日而卒。。，。有他禽之至而如網也，然乃食之。。，。崔氏女的丫環叫紅娘，張生私下裏多次向她叩頭作揖，趁機說出了自己的心事。。，。

嘗與書生彭城劉簡辭、武威段齊真詣無名湖，捕魚爲脍。。，。、王素用刀砍斷了白魚，扔到江裏。。，。"有個老婦人聽見了童謠，非常害怕，天天去城門查看。。，。睢陽城的人全都到野外去觀看，認爲這只奇異的鳥是飛禽類中通靈的鳥，可是它的樣子不象鸾鳥和鳳凰，因此大家更是對它感到奇異。。，。張女怕是強盜，默默地不敢轉頭看。。，。

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子英怖，拜謝之，魚言："我來迎汝，上我背，與汝具升。。，。頹廢混亂的風俗衰敗下去，忠貞誠實的教化興起，那麽，強暴的男人，就不能侵犯忠貞的女子。。，。