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但是知感最終也沒有免除彼征召，只好去當了鄉兵。。，。有樂生旗亭在街西，常許或陰雨往他所不及，即約詣此，率以爲常。。，。

思溫以爲是以前聽琴的遊客，根本不回頭看，等到曲子彈完，才知道那老人並不是以前的遊客。。，。　　郭祖深　　梁人郭祖深，上梁武一十八條事，請廢郭內小寺及無業僧尼，梁武不納。。，。村中有個叫程靈銑的人，卓越不受約束，勇敢又善于射箭。。，。幾天之後，傷腿就複原了，長得跟原來一樣。。，。九十九矣，子侄並死，唯獨一身，病臥在床。。，。

"孫皓說："如果是這樣，那麽周孔已經說得很明白了，還要佛教做什麽？"僧會說："孔子的話，僅向世人揭示了眼前的物象，指出了實用的行爲規則；至于佛教，則講到極爲幽深長遠的人生意義和極微妙的現象。。，。；？因此主管涪州興教倉，一向念金剛經。。，。夢見一個和尚告訴他說："曹惟思一生當中違背良心，殺人很多，沒有做一點好事。。，。不事農不從商，以用香餌垂釣爲職業，從壯年到中年，釣到的魚不知有多少了。。，。

點到李彥允，李彥允高呼："宰相記得當年的夢嗎？"崔圓點了點頭，然後就判先關押起來。。，。？因被派他回州辦理公事，回來到咤灘，船破了，五人一齊落入水中。。，。逡巡，閣子中有人籲嗟聲，道士曰："娘子可出。。，。

訪敬嗣已卒，遣安石授其子注官，後官至顯達，其孫即光遠也。。，。忽遇一碾石，驚曰："此地人迹不到，何有此物！"乃于其上，焚所攜香，禮祝哀祈，自午至夕。。，。！

我看你的性情恬談寡欲，好像是可以教授的人，現將方法教授給你，聊以此方解救困乏絕望而已。。，。唐後爲摧鹽使，過河中，乃別歸。。，。後白牛跛腳，行遲，不及其隊，有一人驅之，其牛乃鄭君夢中所見盧生牽者，遂擒掩之，並同黨六七盡得。。，。

玄宗皇上說："我的孫子象我一樣。。。二金人謂文度曰："汝何爲來地府中？我今挈汝歸生途，慎無恐。。，。？其文書具言：明年五月及第；又某年平判入登科，受鹹陽尉；又明年登朝，作某官。。，。；'公若聞一言即欲奉而行之，臨一事即悉心狥意，如此，則雖日納獻言之士，亦無益也。。，。怎麽說是隸書字在遠古時代就已經有了呢？"費天人答道："蒼颉在這裏堆土爲台以觀察鳥的足迹，這件事不是沒有。。，。？

有一尼，眉目朗秀，若舊識者，每過必凝視公佐，若有意而未言者。。，。過了一會閻王審問時，不要多說別的，只是講這件事。。，。"那個人送給他金剛經，念完後就複活了。。，。客有見者歎曰："夫大將軍出師，其門旗及麾槍折者，軍必敗。。，。梁主署武信王高季昌自穎州刺史爲荊南兵馬留後。。。

　　王範妾　　晉富陽縣令王範妾桃英，殊有姿色，遂與閣下丁豐、史華期二人奸通。。，。、及君之來，又依然長沙之貌，然自夢及今，十一年矣，故訝君之晚也。。，。陸羽在江湖上號稱竟陵子，在南越則稱他爲桑苎公，他死于貞元末年。。，。（出《玉堂閑話》）　　梁朝與河北互相對峙的時候，有一個偏將叫侯溫，軍中號稱饒勇將軍。。，。

不久，舜臣的一個家奴無病而死，但心口還是熱的，七天以後又活了。。，。唐朝貞觀二十一年，從山中回來忽然患病將死，用袈裟蓋著身體。。，。夜中械忽自破，因得脫走，路經一寺，乃複稱觀世音名，至心禮拜。。，。張臻與所有赴會的人，都猜不透阿足要幹什麽，阿足看著張臻對他說道："我爲你除去災禍了！"過了好長時間，張臻兒子突然在下遊十幾步遠的地方，站在水面上，用手指著他父母說："我與你們的冤仇，是前生結下的因緣。。，。！願我平生所宣講的教義，能夠流傳于世，與大家共同弘揚、研討佛法。。，。、

匡謀將就法，謂其子曰："今日之死，實冤枉無狀，奈申訴非及，但多燒紙墨，當于泉下理之耳。。，。又在各個谷口建造尼庵寺廟許多處，有的則建造在幾十裏的深山裏，跟從禅師的僧人與俗衆常常多達幾千人，其迎候瞻侍之盛況，超過公卿將相。。，。　　王氏　　唐河陽城南百姓王氏莊，有小池，池邊巨柳數栽。。，。常寐于檐下，天將大雨，有虹自河飲水，俄貫于弘實之口。。，。即複見此人還爐于前，未至席，猶見二爐，既至即合爲一，然則此神人所提者，蓋爐影耳。。，。介士抽刀斫之，仁軌舉臂，承刃所中，其臂墮地，與比見者無異。。，。