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其子漸大，令習明經，甚聰俊，詣京赴舉下第，乃如華州。。，。"說形狀，景疑其有私也，怒之。。，。

"續言之，勢不可免，泌遂宿，然甚懼。。，。歲余，妻暴亡，經三載，見夢其夫曰："某坐邪見爲蛇，在皇子陂浮圖下，明旦當死，願爲請僧，就彼轉金剛經，冀免他苦。。，。于家忽見數個小兒腳胫，自膝下自踝已上，流血淋瀝，如新截來。。，。　　術士　　玄宗時，有術士，雲："判人食物，一一先知。。，。禦車而歸，所殺女子之處，有黑暈如人形，時謂是血，隨刷之，旋複如故，如此再三。。，。

（出《稽神錄》）　　江南通事舍人王慎辭，在廣陵城西有座別墅。。，。又有一婢，名玉蓮，能唱歌，昌愛而歎其善。。，。有竊聽者，唯得此數言，推計似如論數百年事。。，。鸠摩羅什說："不能砍掉胡奴的頭，胡奴反要砍掉別人的頭。。，。

年齡到了十八歲，任性而愚俗，勞累的事，都被嘗遍。。，。經三百年，彼諸人等，現業力大，昔所造惡，當世輕受，不入地獄。。，。

那時那個主管也已任大理寺獄丞。。。（出《還冤記》）　　杜伯又名叫恒，爲周大夫。。，。後孝和即位，果幽則天于上陽宮。。，。但他仍幹些劫路營生，以求不義之財。。，。陸氏令含光入床下，垂氈至地以障之，戒使勿視，恐主客有犯。。，。

所以，隸書到底起源于何時，絕不是單憑耳聞目睹的現象就能斷定的。。，。（明抄本無"誰"字"我"字，即作"耶"。。，。過了一會，士真呵叱身邊的人，把李生捆綁起來送到牢獄裏。。，。"石勒布告境內，千萬不要吃蔥。。，。連帥認爲他是個講父子之義的孩子，免除他的罪過，讓他侍奉母親東歸三鄉。。，。"忽見前岩有道士坐繩床，僧詣之，不動。。，。

懷素即高陽許仁則妻之兄也，仁則當時目睹，常與人言之。。，。有頃，見枕邊如螢火者，明照流飛，俄而一室盡明，連空如晝，秀遠遽興，合掌喘息。。，。唯獨他的一妾常讀法華經，水入到船中，妾頭戴經函，決心和它一起淹死。。，。他與則天皇後謀密派十個特使到十個道，安慰被流放的人，其實是要全部殺掉那些被流放的人。。，。"乃遣刑白馬爲盟，戴遂開門，陳主亦寬信還揚都。。，。