一本道 永続的な攻撃

一本道 永続的な攻撃"法度说："人与神仙所信奉的道理不一样，不能委屈哪一方服从对方，况且施主您是讲究以血肉食品当作祭礼的，这是佛门五戒之中最为禁忌的。。

"有的說："曾經在簡靖那，道尼轉誦。。，。既達天竺舍衛，路逢山象一群，竭赍經誦念，稱名"歸命"。。，。在二三年之間，多積您的功德，或許有希望延長壽命。。，。于是老百姓全都進入了西宅，隨意的搶奪財物，一絲一毫也沒有剩下。。，。

既而軍人揮刃屢跌，三舉三折，並驚而釋之。。，。"書畢，縣官亦至，因爲拔刃，洗瘡加藥，大安遂絕。。，。

卻看見了二位童子，拿著滿滿的一碗飯來給他，志通拜謝，忽然間二童子不見了，就吃了飯，結果幾天也不餓。。，。盛夏酷暑他蓋著棉被也不出汗，嚴寒冰凍季節，他光著身子也不抽筋或者畏縮。。，。郝溥不准許，判定打阿宜五下，留禁在縣衙，直到納完稅才放出來。。，。

　　柳元景　　宋骠騎大將軍河東柳元景，大明八年，少帝即位，元景乘車行還。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐朝元和年中，嚴司空在江陵做官，岑陽鎮將王淝，常念金剛經。。，。這一年的冬十一月，果然發生了鄭注那樣的災禍。。，。　　齊建安王　　齊建安王患瘡，念觀音不息，夜夢見觀音，手爲傅藥，明旦瘡愈也。。，。"因目太宗曰："龍鳳之姿，天日之表也，公貴因此兒，二十必能安民矣。。，。迎著暴風堵住急流，象有幾十個人拉著似的，一直到岸邊，一船的人全得救。。，。

籠謂質曰："後三月至九月，勿食羊肉，當得兵部員外郎，知制诰。。，。"過了三天果然死了，石邃沈溺于酗酒，要圖謀反叛，對宮內太監說："和尚有神通，倘或發覺我的計劃，明天來時就先除掉他。。，。獄中有一百多人，很多人挨餓，王球每當吃飯，都分別施舍給他們，每天堅持齋戒，誠心念觀世音經。。，。"常監飲用藥酒，服用的地黃太多了，所以肚子壞了。。，。"洪昉說："我是人你們是鬼，怎樣才能到那裏呢？"四個人說："無論何地只管走，弟子自能讓你到達那裏。。，。？

從前波羅尼斯國王有大功德，能夠得到兩面寶鏡，鏡的亮光照到的距離，大鏡是三十裏，小鏡是十裏。。，。就這樣寇祖仁被活活打死，當時人們都認爲這是作惡的報應。。，。及諸寺嚴設，傾城皆至，其從事及州縣官家人看者，所由必白于張。。，。後李家複得二十余日，清旦忽雲："欲得一袈裟，中時令辦。。，。那個人說："你不要害怕，我可讓你渡過這條河。。，。一天，他到終南山遊覽靈應台，靈應台有一座觀音殿的基礎，他詢問這裏的僧人，僧人說是梁棟栾栌之類的材料都已備齊了，因爲這裏山路很險峻，推車挑擔上上下下地很費人力，沒有三百缗錢是建不起來的。。，。

昔經往天竺附庸小國，講金光明經，會敵國侵境，騰惟曰："經雲：'能說此法，爲地神所護，使所居安樂。。，。僧伽大師平生化現的事非常多，都記載在《本傳》裏，這裏只是粗略記述一下他的始終罷了。。，。

兩京有童謠說："不怕上蘭單，唯愁答辯難。。，。乃知聖人應天授命，享國年深，豈是徒然。。，。質怒弁相待之薄，且來者是眇道士，不爲禮，安坐如故。。，。宗仁悄悄對仆使說："難道七百裏遠的王升，這一聲叫喚就能傳到他那裏嗎？"皎又詢問宗仁："物沈船破，真如你說的那樣？莫不是因爲風大浪急才出了事麽？"宗仁與船夫又把真實經過告訴了他。。，。？其日，李之男又言曰："吾已擊王悅，正中要害處，即當殺之。。，。　　章安人　　宋元嘉中，章安縣人嘗屠虎。。，。

伯達絕食不久，就有一個和尚路過這裏，同情他說："你可以念金剛經裏一個四句的偈語，也許能擺脫這種苦痛。。，。選授衛令，除衛州司馬，入爲郎中，位至中書舍人。。，。崔大驚自悔，慰安軍將，仍賜衣一襲，命寫金剛經一百卷供養。。，。可告訴舅母，請和尚爲他誦經，能稍加免脫。。，。

後來石勒爲一件事非常惱火，便想加害各位道士，並想叫佛圖澄吃點苦頭，澄便躲到郭黑略家裏，告訴弟子說："如果主公派人來問我在什麽地方，就說我不知道哪裏去了。。，。　　臨海人　　吳末，臨海人入山射獵。。，。又儉別時，夜誦經至三更，忽聞有異香，散漫滿宅，至曉不絕，蓋感應所致也。。，。因此得了病，雖然他多次表示後悔道歉，但劉還是總來不停。。，。都用鐵水把四周堅固地焊上，又用石灰把它封得很嚴密。。，。