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膺曆典牧守，正身率下，及掌戎馬，威揚朔北。。，。興平六年，曹操認爲袁紹剛敗，不足爲患，想只留守衛之兵，自己南征劉表，以此來問苟或。。，。謂曰：“今天下將亂，安生民者其在君乎！”操常感其知己。。，。！三年，皇帝想著孫程等人的功勳，將他們全部召還京師。。，。遂奪取其節，求去又不聽，因欲逼爲軍帥。。，。我們怕他使社稷淪喪，使四海顛覆。。，。

懷祿以圖存者，仕子之桓情；審能而就列者，出身之常體。。，。；爲人嚴肅莊重有威望，受到當地人尊敬。。，。樂松等人說：“昔日文王之囿百裏，百姓都認爲小；齊宣王五裏，百姓卻認爲很大。。，。；

終兄鳳爲郡吏，太守廉範爲州所考，遣鳳侯終，終爲範遊說，坐徙北地。。，。陳蕃、窦武主持正義進行謀劃，征召聚集天下知名人士，這是有識之士全都知道的，而張奂被小人欺騙，舉兵圍殺了忠烈大臣。。，。、又有公卿朝會時，陛下詢問處理是否得當，他們都直身跪著說道，按從前的制度大罪應誅滅九族，陛下大恩大德，只處罰他們自身，天下人太幸運了。。，。起于徒中，複拜議郎，遷並州刺史。。，。

郡與交州接境，頗染其俗，不知禮則。。，。不久，又被授予將作大匠，並再次出任宗正。。，。可能會有正直的言語，用來承受上天的警戒。。，。

夫諸侯上象四七，垂燿在天，下應分土，藩屏上國。。，。胡廣又與史敞、郭虔上書辯論此事，說：“臣聽說君王把多見普施恩澤當作德，臣下把進獻可行者，廢除不可行者當作忠。。，。、中常侍孫章宣诏時，誤說成兩人都是重罪，尚書上奏孫章假傳旨意，罪當腰斬。。，。主要看他回到朝廷立場上的大節，還是合于殺身成仁的大義的啊。。，。曹騰所說的話見于《李固傳》中。。。

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