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十二年春，和公孫述的將領魏黨、公孫永戰于魚涪津，大敗敵軍，于是包圍武陽。。，。、被抓後臨殺頭，還說：“紮在胳膊肘上的石頭裏有玉玺。。，。三年，以後父侍中暢爲長水校尉，封北宜春侯，食邑五千戶。。，。

然而蔔陽、潘鴻等人仍然勢力很強盛，度尚想攻擊他們，但士兵們因奪到財寶後只想享樂，沒有鬥志。。，。、永平十七年冬，騎都尉劉張出擊車師，請恭爲司馬，與奉車都尉窦固及從弟驸馬都尉秉破降之。。，。博士倚席不講，儒者竟論浮麗，忘謇謇之忠，習諓々之辭。。，。建武七年，傅俊返回京師，向上表其功。。，。這兩種論調真有道理嗎？孔丘流傳後世的經典，早已爲漢國運作預料。。，。？十一月，臧官的軍隊到達成都北面的鹹闩。。，。

後既少聰惠，深覽前世得失，雖以德進，不敢有驕專之心，每日月見谪，辄降服求愆。。，。所以周朝康王未按時早朝，有詩人詠歎《關雎》進行諷谏；周宣王失禮而晚起，王後姜氏請求責罰自己的罪過。。，。；訴訟人許伯等爭奪土地，經幾任縣令都不能判決，魯恭爲他們評判是非曲直，訴訟雙方都回家自責，停耕讓田。。，。有遣使奉迎，探知起居，二千石當坐。。，。遣大司馬吳漢擊五校賊于箕山，大破之。。，。皇上同情劉揚、劉讓陰謀沒有實施，一起封他們的兒子，恢複原先的封國。。，。、

大司農朱寵痛骘無罪遇禍，乃肉輿榇，上疏追訟骘曰：“伏惟和熹皇後聖善之德，爲漢文母。。，。又建爲孔子立後，奏置《五經》大夫。。，。鄧罵的從弟河南尹鄧豹、度遼將軍舞陽侯鄧遵、將作大匠鄧暢都自殺，只有鄧廣德兄弟因爲母親是間皇後的親戚而得以留居京城。。，。、立春以來，沒有見到朝廷賞賜錄用有功之人，表彰有德之人，慰問安撫孤兒寡母，赈濟體恤貧困之人，只見到洛陽的官員東奔西忙，收捕拘禁犯有小錯的人，牢獄人滿爲患。。，。”那個人說：“如果是這樣，法律爲什麽禁止這樣做呢？”卓茂笑著說：“法律是設立大框架，禮是用來順應人心的。。，。？

中元元年，薨，帝悼惜之，使者吊祠，賜東園秘器，赗贈有加。。，。她施恩給廣大民衆，放赈的官吏在道路上往來奔走，她自己節衣縮食以身作則影響群臣，減省膳食，解下黪馬，來供給黎民百姓。。，。冬十月，匈奴奠鞑日塑廷比自立焉南單于，于是分焉南、北匈奴。。，。、

隗囂自認爲與公孫述足對等的國家，恥于向他稱臣，便殺死來使，出兵攻打他，並且接連打敗公孫述的軍隊，因此蜀地兵馬不再向北出兵。。，。世祖登位，馬員先到洛陽去，皇帝派馬員又回郡做太守，去世于官任上。。，。”乃召公卿將軍以下大會，具爲群臣言：“常以匹夫興義兵，明于知天命，故更始封爲知命侯。。，。是歲，更封光阿陵侯，食邑萬戶。。，。

論曰：馬援騰聲三輔，遨遊二帝，及定節立謀，以幹時主，將懷負鼎之願，蓋爲千載之遇焉。。，。夫功全則譽顯，業謝則釁生，回成喪而爲其議者，或未聞焉。。，。

周建從城中出兵夾擊馬武，馬武倚仗王霸的支持，作戰不努力，被蘇茂、周建打敗。。，。、恭常獨力田耕，鄉人止之曰：“時方淆亂，死生未分，何空自苦爲？”恭曰：“縱我不得，他人何傷。。，。？諸將請進，帝不聽，知五校乏食當退，敕各堅壁以待其敝。。，。十二月，九真境外蠻夷貢獻物品內附。。，。

有大瘟疫流行，派中谒者巡行送予醫藥救撫百姓。。，。戊子，诏曰：“往年已敕郡國，異味不得有所獻禦，今猶未止，非徒有豫養導擇之勞，至乃煩擾道上，疲費過所。。，。辟司徒袁隗府，舉高第，拜侍禦史。。，。

誠能回觀物之智而爲反身之察，若施之于人則能恕，自鑒其情亦明矣。。，。《易》有施、孟兩家，又立了梁丘一家，《尚書》有歐陽，又有大小夏侯兩家，如今三傳之不同也如同這些。。，。、