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光和中，檀石槐死，時年四十五，子和連代立。。，。谒者稱皇太子臣某某，中谒者稱皇帝命令說“可”。。，。州郡前後禮請，不應；公卿舉賢良方正、有道，皆不行。。，。；、居處宮室、樓觀城柵，皆持兵守衛。。，。、時歲荒民饑，太守尹興使續于都亭賦民饘粥。。，。

太宗親行節儉，做事謹慎，實行仁道，吃飯沒有兩樣菜，衣服沒有別的顔色，用種田養蠶使百姓富饒，約束自己，做天下的表率，眼裹不欣賞美麗的姿色，耳朵不聽鄭衛靡靡之音，谄佞不正的臣下不讓在朝廷任職，奸詐虛假的東西不許在市場出售，所以天下太平並且幾乎用不上刑罰。。，。乃遣黎陽營兵出屯中山北界，增置緣邊諸郡兵，列屯塞下，教習戰射。。，。和帝永元元年，大將軍寅憲大敗匈奴。。，。

掌奉王使至京都，奉璧賀正月，及使諸國。。，。政入戶，徑升床排武，把臂責之曰：“卿蒙國恩，備位藩輔，不思求賢以報殊寵，而驕天下英俊，此非養身之道也。。，。然今既未獲助南，則亦不宜絕北，靶縻之義，禮無不答。。，。

一氣俱十五日，日去極各有多少。。，。鄧鹭曾經設酒宴請李充，滿堂都是賓客，酒喝得正興，鄧罵跪著說：“有幸憑借後妃，當上大將軍，將軍府剛剛設置，想用天下奇異傑出的人，用以匡正不到之處，希望各位廣泛尋求這樣的人才。。，。推弦、望日，因其月朔大小余之數，皆加大余七，小余三百五十九四分三，小余滿蔀月得一，加大余，大余命如法，得上弦。。，。、是時鄧太後攝政，安帝不得行事，俱不得其正，若王者位虛，故于正月陽不克，示象也。。，。至景帝時，吳、楚七國恃其國大，遂以作亂，幾危漢室。。，。、

順帝因爲宋登通曉禮樂，派他持節主管太學。。，。永壽元年三月丙申，鎮星逆行入太微中，七十四日去左掖門。。，。後悉歸服，徙置天水、隴西、扶風三郡。。，。、

軍行三十裏爲程，而去日南九千余裏，三百日乃到，計人禀五升，用米六十萬斛，不計將吏驢馬之食，但負甲自致，費便若此。。，。”說明聖人必定觀測和推算日月星辰的運動，知道曆數不可能幾千幾萬年裹一成不變，中間必定會有所改正，做法便是先求出距離距星的度數，確定日月星辰的位置罷了。。，。乃下诏曰：“昔猃狁、獯粥之敵中國，其所由來尚矣。。，。、單于宣在位三年去世，單于長的弟弟屯屠何立爲單于。。，。吾斯等人接著重新聚集，攻陷城邑。。，。

至元康三年，先零乃與諸羌大共盟誓，將欲寇邊。。，。延光年間，班超的兒子班勇擔任西域長史，再次征討平定了西域各國。。，。七月乙未，熒惑行輿鬼中，犯質星。。，。本曰太仆，比二千石，武帝改，但曰仆，又皆減其秩。。，。惟有這樣的剛直高潔，纔能以果斷的行培育高尚的道德。。，。九年正月辛卯朔，日有蝕之，在營室三度。。，。

又有一種食藥鹿，懷了孕的幼鹿，腸中的糞便也可治療中毒。。，。這時當煎種大酋豪饑五等人，趁馬賢的軍隊在張掖，就乘虛侵犯金城，馬賢回師追趕饑五，追出邊界，殺死了幾千人回師。。，。桓帝之初，京都童謠曰：“城上烏，尾畢逋，公爲吏，子爲徒。。，。所以說天上的北樞星，聚合元氣，發出光芒，爲帝王的象征，日月星辰以它焉中心，以特定的機制，依一定的度數運行。。，。月分成閏，閏七而盡，其歲十九，名之曰章。。，。世祖改屬司農，考工轉屬太仆，都水屬郡國。。，。

和帝永元二年，大將軍窦憲破北匈奴，車師震懾，前後王各遣子奉貢入侍，並賜印绶金帛。。，。祭告天地，采用元始中郊祭故事。。，。帝始亦無罪僖等意，及書奏，立诏勿問，拜僖蘭台令史。。，。過了一段時間，妻子說：“經常聽說您打算隱居避禍，現在爲什麽沒有動靜？莫非打算低頭屈服接近災禍嗎？”梁鴻說：“好吧。。，。？永康元年十二月丁醜，桓帝崩，太傅陳蕃、大將軍窦武、尚書令尹勳、黃門令山冰等皆枉死，太白犯心，熒惑留守太微之應也。。，。、