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　　張承　　孫氏懷張承時，乘輕舠于江浦，忽見白蛇長三丈，騰入舟中。。，。　　卞悅之　　宋居士卞悅之，濟陰人也。。，。他有一個女兒將要出嫁，抵達維揚後，要找幾個女奴陪行。。，。酷吏周興等枉奏殺之，斬于東都都亭驿前。。，。當今之人也是以爲活著的就愚蠢，死了的才是聰明人，實在是被迷惑得太厲害了。。，。

懶殘曰："何必見嗤？試可乃已。。。？到了某年改爲昭，再得十八年的壽命。。，。"村裏人都來了，都說："這兩頭牛不是咱們左鄰右舍所養的。。，。他就說："朱秣陵在這裏，我的婦人還能不死？"正在這時房屋忽然無故崩塌，虞獻以及男仆女婢十多個人同時喪命。。，。？雄專念普門品，日三十遍，鎖忽夜解落，雄驚告忻、玄。。，。、房內恒供養一觀世音像，晨夕禮拜，求差此疾。。，。

入山數千裏，構精廬殿堂，窮極土木。。，。母對之悲泣，止家人勿殺，待慶植至，放送之。。，。那時有個胡蘆先生不知道他從什麽地方來，行動遲緩奇怪。。，。現在你的名字還沒有注入死冊，罪可以赦免，替他們作些功德的事"。。，。至于凶徒無賴，並非教化所能改變，有罪不得不殺，有惡不得不刑，如若暴虐恣意，妄殺無罪者，即使再去減刑罰，信奉佛法，也不能免除災禍。。，。

他向法度致敬之後，便說道："我們占有此山七百多年了，神仙道士有法術，他物不能侵犯。。，。今爲陛下見神力，欲見之乎？"文宣曰："請與同行寓目。。，。？法信對他侍候周到殷勤，對他畢恭畢敬。。，。很快地和船上的幾個人，都看見北岸上有光亮，象是村火，高興地說："這一定是人間的煙火。。，。郡有禅僧，道行至高，兼瓊母師之。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐朝開成元年，宰相裴休，信奉佛教，精通禅律，拜圭峰密禅師爲師，得到了達摩頓間密師法界觀禅的诠釋，都是相國撰寫的文序，裴休曾經披著細毛的衲衣，到歌妓院中，拿著缽化齋，自己說："不被世俗之情所汙染，可以給人說法。。，。

後東遊入吳郡，路見釣魚師，因就乞魚。。，。貞觀中，因疾將終，告友人慧廓禅師曰："此雖誦經，意望有驗。。，。其後瑰寢疾，彌留之際，左右只聞公呼侯九者數日，頗有祈禱之詞，深自克責。。，。"惠凝詳細地講述了過去七天內，閻王爺檢閱的一些情況，主要是同他一起受檢閱的五個和尚的情況，一個和尚是寶明寺的智聖，因爲坐禅悟道，刻苦修行，升入了天堂。。，。"兼以白土畫樣于地以示人，其模甚大。。，。