《玉蒲团之玉女心经》

《玉蒲团之玉女心经》接着又考两年，终于中榜成名，算起来正是改名后的第四次考试。。

且曰："滯工役已久，今留神丹，不足多慮，某先馳此镪付所主僧。。，。又魏文帝先納茹茹主郁久闾阿那壞女爲後，親愛殊笃。。，。僞蜀主歸順唐朝時，有位內官宋愈將此事透露給幾員將軍。。，。（出《錄異記》）　　趙燕奴是合州石鏡縣人，居住在大雲寺地方。。，。杜曰："弱年曾記得一符，甚能卻鼠，即不如今有驗否，請以試之，或有征，當可盡此室宇，永無鼠矣。。，。德璘詳詩意，方悟水府老叟，乃昔日鬻菱芡者。。，。

昌壘産的白面粉蒸到快熟時，潔白新鮮；如今看到的白面粉蒸到快熟時，則像泥一樣又粘又稀。。，。；當年他們雖然失敗了，但因興複唐朝爲名，所以人們多半俘獲後又開脫了他們。。，。（出《渚宮故事》）　　宋朝郭仲産是南郡王從事。。。守範說："偶到天台院，因逢物外僧。。，。我把三十二枚璧玉和一塊金子給了他，是劉氏幾代次數的蔔算。。，。次者尋複病疽而死，卒致兄弟無後。。，。

頃刻之間，整個靈隱寺就消失了，只剩下寶公一個人坐在柞木上，除了山谷與翻飛喧叫的禽鳥之外，他什麽也看不到了。。，。黃萬戶本是巴東萬戶村民，學過白虎七變術，又說跟道士張君學過六丁法。。，。僧人尋找道路走出山林回到了寺廟，此後一連幾個月不再感到饑餓和口渴。。，。既飲酒又吃肉，整天在民間遊蕩。。，。又有人以牛試刀，一下而頭斷，來詣法和，法和曰："有一斷頭牛，就卿徵命殊急，若不爲作功德，一月內報至。。，。何問之，使者曰："此是朝代將變，升降去留，將來之官爵也。。，。

　　李昕　　唐李昕者，善持千手千眼咒，有人患瘧鬼，昕乃咒之。。，。寺外虎豹，忽爾成群，日有殺傷，無由禁止。。，。你只要記住春節前的幾天不要出城，不要騎駿馬。。，。"又看見殿內床上，有一個和尚年紀有五六十歲，披著和尚的衣服。。，。南谯之構逆也，暢不從，王欲害之。。，。

又一日，臥于民家，瞑目輪十指雲："算天下死簿，數其遐迩州縣死數甚多，次及本州村鄉，亦十余人合死者，內有豪士張夫子名行儒與焉。。，。"又說："所生的孩子五歲時當因金瘡而死。。。

（出《酉陽雜俎》）　　蜀左營卒王殷，常讀金剛經。。，。釜忽然自破，湯沖灰火，直射母子，母子俱亡。。，。青城縣舊有馬和尚，宴坐三十五年，道德甚高。。，。我十九歲那年就死了，死後就轉生下了我現在這身體。。，。

　　周靖帝　　周靖帝大象元年夏，荥陽汴水北，有龍鬥。。，。　　陳秀遠　　宋陳秀遠，颍川人，嘗爲湘州西曹，客居臨湘縣。。，。

後來中宗皇帝問萬回法師道："僧伽大師是怎樣的人？"萬回法師說："大師是觀音的化身。。。？有成都人往彼興易，請像將還，至今多寶寺處，爲海神蹋船所沒。。，。

後生扶南國，念母重恩，從上重中，取小檀像，令母供養。。，。開元二十三年春往溫縣，道左有小草堂，有人居其中，刺臂血朱和用寫一切經。。，。

"其次讀第二個女人的辭狀，忘了她的姓名，說，家在南陽冠軍縣黃水裏，家裏安焦尾琴于竈口，而這個婦女讓嬰兒睡在竈上，嬰兒匍匐爬行，糞便汙染到焦尾琴裏，這個婦人回來看見就請求神祗謝罪，並且澆水清洗幹淨。。，。安禹開元二十一年進士及第，官止南陽令。。，。後乃深起悔責，求道度禅師，發大誓願，罄舍家資，回買此地，爲立伽蘭。。，。文卿自己考慮一定是死罪，就預先在衣帶裏藏好了毒藥，等到被拘押起來，多次想吃毒藥，但藥卻丟了，翻遍了也找不到。。，。