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寄寓半載，時當素秋，風肅氣爽，萬木凋落，長空寥廓，塞雁連聲。。，。公子于是得以解脫，等到到了屏風後回頭看，看見神人放了崔察而不見了。。，。嘗于京城，與一軍使鄰居，軍使有室女，容色豔絕。。，。強紳說："秦王早就想妄動，要除掉各方的霸主，但他卻死在牖下，這是他命中注定的。。，。到大順辛亥年春天，光遠得了病，過一個月後更加嚴重，有時好象鬼就在他的屋了裏。。，。

在京百官朝集，惠炤亦騎杖執策，立于武成之後。。，。（出《高僧傳》）　　杯渡這個人，不知他姓啥名啥，因爲他常常憑借一只大木制杯子渡河，所以都稱他爲杯渡。。，。然而你要去東越作都尉，正好路過靈岩寺山下，可以去訪問我一下的。。，。"于是將一道符做成丸狀逼迫他吞下去，又脫掉他左腳上的鞋和襪子，便見那道符已張貼在他的腳心上了。。，。

"後有饷鶴者，遁曰："爾沖天之物，甯爲耳目之玩乎？"遂放之。。，。？不十數年，鳳之妻子洎仆使輩，死喪略盡。。，。　　僧道志　　宋沙門僧道志者，北多寶僧也。。，。翹曰："自執中盥數年，實自檢禦，不令有似是之過，致忤尊意。。，。

少慕修道，父母抑婚，以刀割其勢，乃止。。，。過了一宿，所割的地四周之外，樹木都枯死，象焚燒過一樣。。，。勒乃自往視之，謂薛合曰："送奴以全卿子，誠爲善事。。，。佛像的仿制品，制作的形相無論怎麽好，也不如本像。。，。適來鄙夫老矣，故召行真，同修舊藥，藥成，當得分惠，謂吾子罷商賈之業可乎？"盧敬諾。。，。？如法華經普門品雲：'應以比丘、比丘尼等身得度者。。。、

姐姐很困難，的確很難辦成，我的隨身衣服，對于已經死去的人已經沒有什麽用處了，現在也並沒有破，用這些東西來做功德吧。。，。當初寶公所作的十二字歌訣，都被說中了。。，。

法端責備她，尼法信不得已，才自己送去。。，。道士見僧人一口飯沒全咽下去，就說飯沒熟，不吃了，笑道："你這頓飯就吃到這裏爲止，這叫少吃多得胃；我應當把其余的飯全吃了。。，。；昙遠曰："見佛身黃金色，光焰丈余，幡花翼從，充滿虛空，佛自西至，呼令速去。。，。來到便殿後，玄宗迎著他問道："太史奏稱，昨夜北鬥星沒有出現。。，。（出《儆誡錄》）　　蜀時有個人叫郭景章，是個強橫的人。。，。（出《報應記》）　　唐朝鹹通年間，嶽州有一個村人。。，。

李公于是命人爲這件事表記，埋在塔的下面。。，。他的妻子又說："離這不遠有個雁浦村。。。

"既異之，明日與村人少年，鼓噪與湖邊，須臾，波濤湧激，聲若雷霆，見二牛相馳，其一甚困，而腹肚皆白。。，。（出《報應錄》）　　唐朝洪州司馬王簡易，曾得急病，腹中有個塊狀的東西很大，隨著呼吸上下，敲擊著內髒。。，。這時張某就多多賄賂李尉的母親，強行娶了李尉的妻子。。，。後爲受具戒（原作戒具，據明抄本改），恣其遊學。。，。因此，招提寺改名爲白馬寺，其他各寺取名時，多數效仿白馬寺。。，。（出《冥祥記》）　　宋朝的孫道德，是益州人，信奉道教，任主管。。，。

"韋丹就和胡蘆先生柱著拐杖到通利坊去，道路曲折，街巷幽靜，見到一個小門，胡蘆先生就敲門。。，。到了第二年五月，有一天白天，孝政在廳堂上睡覺，忽然飛來一只蜜蜂在孝政的舌頭上螫了一下，馬上那舌頭就發紅腫脹起來，把嘴都堵上了，幾天後孝政就死了。。，。到山頂，望見天門，世光乃自持幡，遣信令還。。，。元平很高興，偷著去見一個丫環，問她的婆家及姓名。。，。士人黎庶無不悲哀，傾國哭赴喪。。，。

又作夢夢見自己乘車在山下走，朱貞在山上推石頭壓他。。，。時間長了，就更忠實地信奉佛教了。。，。雲至龍宮，谒龍王，四五人命升殿念金剛經，與珠寶數十事。。，。