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譯文：虞翔字升卿，陳國武平人。。，。現在揮國穿越流沙，越遇縣度，萬裏朝貢，不是鄭衛之聲，佞人之比，而陳禅當廷嘲諷朝政，請允許彈劾陳禅下獄。。，。君王可以施舍錢財無償地發放給親近，但不能封官許願。。，。後察司徒廉爲望都長，吏民愛之。。，。因此叛軍統領夏密等人集中其黨羽六百多人，自己捆了來自首。。，。

漢興起後，仍然沿用秦朝的制度，設置中常侍，但也任用士人來參加中常侍的選拔，他們都用銀瑺左貂作爲冠飾，在宮廷和台省供職。。，。宜爲皇帝選置師傅及侍講者，得小心忠笃敦禮之士，將軍與之俱入，參勸講授，師賢法古，此猶倚南山坐平原也，誰能傾之！今年夏，月暈房星，明年當有小厄。。，。！請下司隸校尉、中二千石、二千石、城門五營校尉、北軍中候，各實核所部，應當斥罷，自以狀言，三府廉察有遺漏，續上。。，。、前踐州界，先奏郡守孫俊，次及屬國都尉李翕、督軍禦史張禀；旋師南征，又上涼州刺史郭闳、漢陽太守趙熹，陳其過惡，執據大辟。。，。；、

弟子趙承等悲歎不已，就共同論列李固一生言論行事，成爲《德行》一文。。，。按順次確定了國君，這又有什麽功勳可言呢？難道要橫沾天功以爲己力麽？您應該辭去大賞來保全自己的名聲。。，。？

故淺其根本，輕其恩義，猶尚假一日之尊，收士民之用，況專之于國，擅之于嗣，豈可鞭笞叱咤，而使唯我所爲者乎？時政凋敝，風俗移易，純樸已去，智惠已來。。，。？趙衰之拔郤穀，不輕公叔之升臣也。。，。

應劭感慨歎息，于是彙集所見所聞，著《漢官禮儀故事》，所有朝廷制度，百官典式，有許多是應劭所建立的。。，。《尚書》記載堯派弦治理洪水，九年沒有成績，舷被處死，禹纔繼承舷而興起。。，。自非上德，嚴之則理，寬之則亂。。，。篆自以宗門受莽僞寵，慚愧漢朝，遂辭歸不仕。。，。雖受茅土，未答厥勳，哲人其萎，將誰谘度！朕甚懼焉。。，。！

又有前孝廉魏劭毀形變服裝，扮成家奴看護跟隨著他。。，。林宗曰：“此必南州高士徐孺子也。。。尚書盧植執戈站在閣道的窗下，仰面數說段珪的罪狀。。，。頃者，立朝之士，曾不以忠信見賞，恒被謗讪之誅，遂使群下結口，莫圖正辭。。，。

從此以後，他們權勢超過君王，使天下之人窮困潦倒。。，。時，國政多失，內官專寵，李膺、杜密等爲黨事考逮。。，。、意上疏曰：夫戎狄之隔遠中國，幽處北極，界以沙漠，簡賤禮義，無有上下，強者爲雄，弱即屈服。。，。發動機械的樞紐和精巧的制作，都藏在樽裏面，而儀樽遮蓋細密，看不出縫隙。。，。建甯元年，窦太後诏追遵皇祖淑爲孝元皇，夫人夏氏曰孝元後，陵曰敦陵，廟曰靖廟；皇考長爲孝仁皇，夫人董氏爲慎園貴人，陵曰慎陵，廟曰奂廟。。，。；

這時他的同郡人河南尹房植在當時朝廷很有聲望，甘陵老鄉就給他們編了歌謠說：“天下的楷模是房伯武，當老師而做官的是周仲進。。，。許荊面對兄弟倆感歎說：“我擔負國家的重任，但教化沒有得到推行，責任在我太守。。，。時人爲之語曰：“徒見二千石，不如一縫掖。。，。贊曰：劉焉做庸州牧，希望後代得到幸福。。，。

先帝不忍親親之恩，枉屈大法，爲王受愆，群下莫不惑焉。。，。明年夏，青蛇見于禦坐軒前，又大風雨雹，霹雳拔樹，诏使百僚各言災應。。，。像《左氏》、《國語》、《世本》、《戰國策》、《楚漢春秋》、《太史公書》，可以使今人知道往古，後人依據它們可以觀看從前，是聖人的耳目。。，。、其大概意思是：說到治道的根本，就是仁義罷了。。，。”時，三公每缺，議者歸之，累見征命，遂不起，閉門懸車，棲遲養老。。，。