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其田主家生一牛，腹下有白毛，方數寸，既長，稍斑駁，不逾年，成"施汴"字，點畫無缺。。，。其奴有謀殺大安者，候大安眠熟，夜已過半，奴以小劍刺大安項，洞之，刃著于床。。，。二人懼元弼告之，乃共謗元弼與桃英有私，範不辯察，遂殺元弼。。，。又夢乘車在山下行，貞于山上推石壓之。。，。

"于是辭別，叫一個小和尚送他們到門口，告訴說："沿著這條道走七裏就能到你們停船的地方，不用從原先的路回去了。。，。時昌祚年十九歲，與殺狗年正同，昌祚小字黑兒。。，。老年婦人說："我在這裏爲公婆盡了孝，但是子孫不爭氣，把房子賣給別人了，所以才這樣悲傷。。，。三兒很高興，說："你既然給我盡心治病，我也應該盡心爲你定一生的命運。。，。

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雖造作經像，正欲得他人財物，既得財物，貪心既起（明抄本、陳校本既起作即起，下又有既懷貪心四字）。。，。、何群招呼思禮對他說："事情很緊迫了，不趕快行動，就將被這小子所滅。。，。"那個人不相信，幾天之後果然死了。。，。爾後烏兔交馳，花開木落，竟不記其甲子矣。。，。這不是困頓又是什麽？"說完，兩眼朦胧，昏昏欲睡，這時店主人已蒸上黃粱要做飯，呂翁便從自己包裹裏拿出一個枕頭遞給他，說："你枕上它，就可以叫你如願以償地得到榮華舒適。。，。？

大同年間，盤盤國、丹丹國、扶昌國、高昌國派遣使者前來貢獻地方特産，武帝令主管人員設置庭內法駕，排演雅樂九阙，文武百官都穿上服朝，就像正月祭典一樣，上朝接待外賓。。，。、　　蝦蟆　　唐高宗嘗患頭風，召名醫于四方，終不能療。。，。村裏有個婦女姓謝，嫁到了周縣一個姓元的家裏。。，。遠遠望見前面有一座用金箔裝飾的寺塔，高聳入雲，他便順著跑去。。，。（出《續玄怪錄》）　　以前延州有一個婦女，長得白靜而又有幾分美貌，年齡在二十四五歲左右，獨自往來于城中。。，。

選授江南一縣宰，自課其命雲："來年秋，祿壽俱盡。。，。"元昌歎羨良久，令人送回，因此得活。。，。這純粹是道士的妖言呀！"于是他又像過去一樣吃起羊肉來。。。！李回想到這是妖精，就暗中念經。。，。于是我就向北走，只見荊棘遍地荒涼冷落，那小路才能通過一個人。。，。見雙雕，謂衆曰："我若貴，矢當疊雙。。，。

官吏到他家去逮捕他，他灑淚拜經而別，又被獄吏所打，就被冤枉而認供，將判定他有罪。。，。鄰人忿之，乃焚其屋，裨遂燒死。。，。"後來，襄國有個叫薛合的，他有兩個兒子長得既小又驕橫，哥倆兒侮辱一個鮮卑奴，鮮卑奴火了，抽刀刺死弟弟，抓著哥哥進了一間房子，用刀逼著他的胸口，如有人進屋就下手，對薛合說："送我回國，我就放你兒子，不然，我們倆一塊兒死在這裏！"家裏家外的人都驚呆了，誰也不敢到跟前去看。。，。！

鄭虔當時是著作郎，被強行授予水部郎中職位。。，。當時，建康縣令賀道力前來看望他的病情，正趕上王淮之蘇醒過來在下床，王淮之告訴賀道力說："我現在開始知道，佛教的道理不是虛假的，佛教認爲人死了之後精神仍然存在，確實是有驗證的。。，。道安注釋了許多佛經，唯恐自己的注解不合于教義，便發誓說："如果所說的與佛理相差不大，祈願佛祖顯示吉祥之象。。，。提刀的男子于是說："這屋裏有沒有人？"就用刀繞著牆壁畫。。。？（出《廣異記》）　　陳利賓是會稽人，不到二十歲時通經書選入科第，擅長寫文章，詩編入《金門集》。。，。中夜見一道人，法服持錫，示以途徑，安然至家。。，。

二人窗下平章，一人曰："我等官職，總由此老翁。。，。常被毳衲，于歌妓院中，持缽乞食，自言曰："不爲俗情所染，可以說法爲人。。，。遇唐室中興，求瑯琊王後，師方謂寺僧言之，寺僧大駭。。，。

正是李生殺死那年輕人的歲數，而士真在王氏家裏出生。。，。這天半夜突然風雷大作，一座山峰塌了下來，那條上山的石磴小路被大石頭攔住了。。，。李泌因這家的主人相問，便和仆人走進屋去。。，。有時早晨去南殿，晚上又到北城，象他說的那樣，果然有報警的消息特別緊急。。，。乃知至誠發心，必有誠應，姥心至誠，故諸佛感之，令後人生希有此事也。。，。（出《酉陽雜俎》）　　一說，唐文宗皇帝好食蛤蜊。。，。