到底是修理水電還是修我大番号

到底是修理水電還是修我大番号半夜的时候，忽然刮起大风下了大雨，雷电在前屋震响，不一会儿，电光直入客人所伏之处。。

"二子曾不介意，其長攻書甚勤。。，。"及周氏既娠泌，凡三周年，方寤而生。。，。他母親睡醒後對旁邊的人說懷的一定是個男孩，但不會是凡人，恐怕還是等于沒有後代。。，。

我自從逃進山野，肆意地遊玩，福地靜廬，沒有不去探索的。。，。韓滉覺得太怪了，認爲李順是妖言騙人，就把他抓起來打算用刑拷問。。，。見到五真，大仙伯高興地說：'來得怎麽這麽晚啊？'讓她們用玉杯飲酒，賞賜她們金簡、鳳紋衣服、玉華冠，分配她們住在蓬萊華院。。，。？、他按照墨子的《五行記》去修身養性，還經常服用靈丹秘方"朱英丸"，活到一百八十多歲時容貌還像個少年人。。，。焦先如果把柴禾背來而主人不在，他就把柴禾放到門外轉身就走，年年如此。。，。巴人相傳雲："百五十年已來如此，似在隋唐之間，但不知指的年號耳。。，。

"天門子既行此道，年二百八十歲，猶有童子之色。。，。他回答說："我老頭子不懂得什麽，只見公子以後官職高貴顯榮，不可不一一地敘說。。，。鄉裏之人言："昔年有底老者，不知所來，龐眉皓發，異于他叟。。，。

恰巧宰相李珏出京做淮南節度使，李珏因爲與新節度使重名，自己非常吃驚，就改名叫李寬。。，。（出《仙傳拾遺》）　　田先生，是九華洞中的大仙，唐憲宗元和年間，隱居在饒州鄱亭村，辦小學，教十幾個村中的小孩，人們都不知道他是神仙。。，。真君以道眼遙觀，謂弟子施大王曰："彼之精怪，化作黃牛，我今化其身爲黑牛，仍以手巾挂膊，將以認之。。，。等到他到了代州，准備好糧食再去時，卻迷失了道路，不知道那個地方在哪兒了。。，。

傳說寺尼早上起來看見一只老虎在田的母親門前走，便去告訴她老人家。。，。漢武帝非常優厚地接待了他，後來孟岐就不知去向了。。，。

禹稽首問道，召禹使前而言曰："夫聖匠肇興，剖大混之一樸，發爲億萬之體。。，。王夐高興地說："您真是可以到我的住處一遊的人啊。。。若得術而不得道，亦如欲適萬裏而足不行也。。，。虢州有個周賢者，住在深山中，不知道他是從哪裏來的，與裴司戶關系很好。。，。"韋義方坐在酒店外的酒旗下，一直等到天黑也不見張老出來，就進酒館裏去找，只見酒客滿座，卻根本沒有張老和王老，也不見昆侖奴。。，。蘭香降之三年，授以舉形飛化之道，碩亦得仙。。，。

"又謂祿山曰："吾安得見之？"祿山因表請宴宰相，令術士于簾下窺之。。，。？"夫人曰："汝必欲謝我，亦可隨去否？"君賢乃易姓名，自號馬明生，隨夫人執役。。，。？強隨阿還成都，未至，道逢人奔車，阿以腳置其車下，轹腳皆折。。，。《太平廣記》的編者把神仙、道術放在異僧、釋證等類的前面，顯然有尊崇民族的宗教文化的意思。。，。、必淨必清，無勞爾形，無搖爾精，乃可長生。。，。

幾年後，張建被封鎮守徐州，奏報李蕃爲巡官校書郎。。，。"又覆之，咒曰："太上老君正之。。，。　　葉靜能　　唐汝陽王好飲，終日不亂，客有至者，莫不留連旦夕。。，。茲山以舜修道之所，故曰道州營道縣。。，。（出《談薮》）　　北齊新野人庾诜，自幼父母雙亡，以勤奮讀書當作自己的職業，對于玄學、天文、數算等學問，都有很深的造詣。。，。、二京之中接受道家符箓圖訣的，文的武的，宮內的宮外的，男的女的，共有弟子一千多人。。，。

天上天下，三界十方，凡女子登仙得道的人，都隸屬西王母管轄。。，。　　金可記　　金可記，新羅人也，賓貢進士。。，。"又拿一道符投到水中，那個女子就停下，又回來了。。，。（出《仙傳拾遺》）　　張殖是彭州導江人。。。如欲上來，書此符，懸之杆稍，吾當迎汝。。，。既至蜀，夢一叟須鬓盡白，衣黃襦，再拜于前，已而奏曰："臣孫思邈也，廬于峨眉山有年矣。。，。