MAD016 牛郎織女 轉生凡人與你交歡

MAD016 牛郎織女 轉生凡人與你交歡于是他迁居到邺下，跟随着商人们去求取那十分之一的小利，几年就衣食丰足，吃穿不愁了。。

我們上界天人的文字，都是雲龍篆字，下界的人見到它，或損或益，也沒有領會它的，我當拿筆把它記錄下來。。，。"于是賊射諸客，箭皆反著其身。。，。"那位上尊的話語，就是男人的聲音氣概；善倫阿母說話，就是女人的聲音，他們的語音各有變化。。，。；其妻即問曰："欲舍我去乎？"遙曰："暫行耳。。。？行道那天晚上，蕭洞玄繞壇行道步虛；終無爲在藥竈前面，端正拱手坐著，心裏發誓，死也不說話。。，。；

西王母也唱道，"駕我八景輿，欻然入玉清。。，。對李紳說："你想回去，不應當進入這裏居住，你雖然在仙錄上有名字，但凡俗塵心還重，這一生還要陷入幻界，美名崇官，表面都能得到它。。，。洞的四壁，都鑿刻成一間一間的屋子，正中間的幾間裏有錦繡的帷帳，垂挂著金色的東西，紫色的牆壁，還用珠翠裝飾著，閃閃爍爍的，就象許多明亮的星星穿連在一起。。，。這是因爲道家的理論是非常深奧玄妙的，一般的平庸淺薄之輩是不可能得到道家真傳的。。，。楊棱後來改名儉，官至禦使，貶谪到番禺，死在那裏。。，。懷喜告曰："聞先人說，家有先人仙去，久不歸也。。，。

唐玄宗問他有什麽道術以及修習方面的事，他全都只拱手不作回答。。，。且夫雀爲蛤，雉爲蜃，人爲虎，腐草爲螢，蜣螂爲蟬，鲲爲鵬，萬物之變化，書傳之記者，不可以智達，況耳目之外乎？（出《續玄怪錄》）　　裴谌、王敬伯、李芳三個人結爲超脫世俗的好友。。，。？、等了好長時間，老人又走出來，並且有十幾位婢女跟隨。。，。

設有入不出者，天爲口醫（呼監切）噓（醫呼者，言開口笑也）。。，。"燮聞之，乃啓殡發棺視之，唯存一帛。。，。有些采藥打獵的人，有時能見到他。。，。明皇對隱形法很感興趣，便跟思遠勤奮學習。。，。

過了好久，李公因爲是皇族，想憑此當大官，就告辭要回去。。，。媪目之曰："汝乃愛我，而同之所止否？"逍遙然擲筐，斂衽稱弟子，從媪歸室。。，。？大仙說："這是有緣啊！"就讓他坐下，給他一杯水。。，。！

盧鈞問他從哪裏來，他說從山中來。。，。本來爲災很重，因爲你治理均州，去年昭雪冤獄，救活三個人的性命，所以災已平息了。。，。"于是賓客們分散開去追，追上左慈後都向他磕頭謝罪。。，。麻婆說："離洛陽已經八萬裏了。。。溫公伏在地上敘述說："我的責任是統領衆多的人口，使用權力只是震懾地方嚴肅綱紀，如果稍有恐懼懦弱，就會損害聲威。。，。

島上的人說這裏是北海中的仙島滄州，離中國好幾萬裏。。，。劉無名祈求叩拜不已，全部述說了被鬼使追攝的原由，希望青城真人指示道術要領，用它拯救靈魂，拔出沈淪，賜給超過生死之苦的辦法。。，。

"逡巡見有紫衣，乘小馬，從者四五，呵路而至，拜起甚雅，曰："得到此何也？"一個備述曰："此處偏陋，請至某居處。。，。？"劉禹錫的詩是："玉女來看玉樹花，異香先引七香車。。，。'何也？"曰："子歸有事，但扣玉壺，當有鴛鴦應之，事無不從矣。。，。？"還有一種傳說，說極東的大荒之中有一座高山，木公就住在這山中用青玉蓋的房子裏，這房子的長和寬都有好幾裏地。。，。我告訴你吧，因爲你有仙骨，所以才能遇見伐。。，。

葉法善微笑道："有這樣的事嗎？請不要在意！"當時葉法善的符術和神一樣靈驗，無論賢者愚者全都知道。。，。？！他在家鄉時，待人接物十分講信義和禮讓。。，。其道已成，不可鞭辱，恐非小故。。，。"宣宗笑曰："先生早已知矣！"座于禦榻前。。。！實事求是地說，老子就是在研究道學上成果最突出的一個人，而絕不是什麽神仙異類。。，。李少君就給了他兩副藥和藥方，讓他用戊巳年間生長的草、當地出産的油脂、黃精的根和野獸的脂膏，秋天先枯死的根、春天百花的膏汁，在十二月上旬把上述藥料合放在銅器中熬，讓一個童子沐浴得十分潔淨，讓他看好火候，把熬好的膏再制成雞蛋大的藥丸，三只藥丸一個療程。。，。、

縣令有個女兒，她患了妖魅病多年了，怎麽治也治不好。。，。藏吾穴側，與之交遊，非一朝一夕耳。。，。少室山在嵩山西十七裏，從東南上四十裏，是下定思，又上十裏是上定思，十裏當中有個大石門，是中定思。。，。

及從心之歲，毛發皆鶴，時元和十三年也。。，。有人說："昌容是能煉形的神仙。。。青琳之宇，朱紫之房，連琳彩帳，明月四朗。。，。汝不忘吾，猶能相訪，愧不可言。。，。