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翟願哥哥的兒子叫銅烏，這天帶著弓和箭，並攜著酒等禮品，在山上贈給張超，二人在山上吃喝完畢。。，。臨刑市中日，誦觀音名號，心口不息，刀刃自斷，因而被放。。，。走到洛陽城下，只一個晚上所買的小羊都變成鬼跑了。。，。

"說完就用手巾打他，只打了一下就把和尚給打死了。。，。'況其初心乎？"師只是與衆僧無緣耳。。。？（《出王氏見聞錄》）　　蜀地沒有駱駝，人們都不認識駱駝是什麽樣。。，。其月，孝和崩，仁軌以韋氏黨伏誅。。，。這就是這樣的割裂情網斷絕塵緣！懿宗鹹通丙戊年夏季五月，從谏老家的人突然普遍地收到他所寫的信，他在這些信裏都是告訴家裏人說："要好好供奉佛教，積善修德。。，。！

派遣平陽公符融等精銳部隊二十五萬爲前鋒，符堅親率步騎六十萬，揮師南下，到了須城。。，。許憲的兒子在仇王廟旁邊放火圍獵，並在祠堂前大便。。，。　　趙安　　蜀郭景章，豪民也。。，。（出《幽冥錄》）　　趙泰字文和，清河貝丘人。。，。

長在上面的能鳴叫，長在下面的不能鳴叫。。，。"耆域笑道："八歲就能說，但到百歲也做不來。。，。"使者至，傳式方意，樂生曰："我無罪，甯死；若逃亡，是有罪也。。，。；

初王行瑜跋扈，朝廷欲加尚書令，昭度力止之曰："太宗以此官總政而登大位，後郭子儀以六朝立功，雖有甚名，終身退讓。。，。"裴度很愛憐她，又仔細地追問那東西的顔色，都說對了，然後就還給她，那婦女哭著拜謝，請裴度留下一條，裴度笑著打發了她。。，。看到這個道士的言談是那樣清爽灑脫，王處回說："弟子有志于清閑，願在青城山下修造一座小小的道院，住在那裏修心養性，以滿足自己喜歡過清閑自在生活的心願。。，。領至一人前，乃涉妹婿杜則也，逆謂涉曰："君初得書手時，作新人局，遣某買羊四口，記得否？今被相責，意甚苦毒。。，。？　　楊收　　唐丞相楊收，貶死嶺外。。，。正碰上有一只鹿被人射了一箭並有人追趕，那鹿在驚慌之際跑到乾昭處，乾昭就把它關在空房子裏。。，。

"韓滉說："既然如此，我明天應該吃什麽？"這個人說："這可不是小事，不能隨便說出來，請讓我寫在紙上，過後再驗證。。，。？法和平息了任約的軍隊後，便回報湘東王說："侯景自然而然就會平息的。。，。　　貞元末布衣　　貞元末，有布衣，于長安中遊酒肆，吟詠以求酒飲，至夜，多酣醉而歸，旅舍人或以爲狂。。，。和得竄，下至新林，見野老衣服縷弊，和乃以貌整褲褶易其衣，提籃負擔，若類田人。。，。問這是什麽城，吏說是王國，就是主管拘你的。。，。

郡有禅僧，道行至高，兼瓊母師之。。，。幾年以後，三個門生和他的兩個妾私奔了，他把他們追了回來，立刻一塊兒打死了。。，。杜魯賓得到這十根山桃木，並沒有放在心上，又轉手給了親友，自己還剩下三根。。，。"皇上就追憶慨歎地說："一行大師的話，今天果然應驗了，我沒有憂慮了。。，。須臾，天色昧暗，風勢益壯，至界石窦上，水擁（原本此處空一格，據明抄本補"擁"字。。，。俄有郭黁作亂，纂委大軍輕還，爲黁聽敗，僅以身免。。，。

其鳝則化爲蛇，赤文斑斓，長數尺，行趨門外，其子走反顧，余二鳝亦已半爲蛇，須臾化畢，皆去。。，。"堅曰"朕聞西戎有鸠摩羅什，襄陽有沙門道安，將非此耶？"即遣使求之。。，。？"甯子泣曰："昔孫恩作亂，家爲軍人所破，二親及叔，皆被痛酷。。，。

用一條繩子緊緊地勒著脖子，綁在石臼的架柱子上，哭泣著對來客說："我是這家主人的女兒。。，。"式方曰："子怨我乎？"曰："無，中丞爲制使所迫耳。。，。？"　　嚴泰　　陳宣帝時，揚州人嚴泰，江行逢漁舟。。，。他向他們說明船撞碎的原由，山獠說："在峽裏行此術的人很多，所以遭遇此難的也很多。。，。當時，建康縣令賀道力前來看望他的病情，正趕上王淮之蘇醒過來在下床，王淮之告訴賀道力說："我現在開始知道，佛教的道理不是虛假的，佛教認爲人死了之後精神仍然存在，確實是有驗證的。。，。又曰："何以此珠名洞穴珠？"朔曰："河底有一穴，深數百丈，中有赤蚌，蚌生珠，故以名焉。。，。？

于是他就專心念觀世音經，而鎖械自己脫落，因而就得以獲免，此後他便終身齋戒。。，。窦凝趁著這女人疲憊不堪的時候，殺死了她，在死屍肚子裏填上沙石連同剛生下的兩個女孩，一起扔到了江裏。。，。太醫殷騰及外國道士自言能治，澄告弟子法常曰："正使聖人複出，不愈此疾，況此等乎？"後三日果死。。，。？把這面鏡子拿給傑公看，傑公說："這是天上的寶物，確實不假。。，。