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貞觀十九年那年，他得病幾天就死了。。，。帝問曰："叟姓字何？居在何處？何所病苦？而來訴朕？"翁緣柱而下，放杖稽首，嘿而不言。。，。？"法向說："你的手腳上並沒有繩索呀。。。王方娠，遂以財物居于江夏，後王氏生男，舟人養爲己子，極愛焉。。，。

有司上奏給皇上，皇上有诏贈予李迥秀侍中。。，。"生曰："君聞美言必喜，聞惡言必怒。。，。'又看見一婆羅門僧從空中下來，作梵語，教素玉念金剛、法華、藥師經各一遍。。，。、這口井裏的水，至今還是甜美的。。，。"便取稚宗，皮剝脔截，具如治諸性獸之法。。，。

李公處于學院，與子弟肄業，然待之蔑如也。。，。"虔曰："吾之後事，可得聞乎？"曰："自此五年，國家當改年號。。，。？後唐高祖起義兵汾陽，遂有天下。。，。闵舍之于家，欲以狀聞，師固請不可。。，。大理寺丞蔡宣明，曾爲代府法曹，親說之。。，。

他擅長風角推步的奇異法術，自己說將來一定死在兵器之下。。，。既而誅韋氏，定天位，（"位"原作"保"，據明抄本改。。，。

第二天，有個人送來一萬個錢，還有香燭之類，上面注明："弟子靳尚奉供。。，。初掌記北門，有管涔山隱者，謂德裕曰："君明年當在人君左右爲文翰之職，然須值少主，德裕聞之愕眙，灑然變色。。，。"當上南台還沒等坐穩，就起身告辭了，石邃極力挽留也沒留住，原來的預謀只好作罷。。，。"縱火舫于前，而逆風不便，法和執白羽扇以麾風。。，。皇帝知道他命薄，再也沒有賞給他什麽。。，。

會彼學徒留礙，蘭乃間行而至之。。，。大言曰："薛君胄疏澹若此，豈無異人降止（止原作旨，據明抄本改）。。，。少頃，趙君曳杖而出，諸生景從。。，。

（出《法苑珠林》）　　南朝宋時僧人竺惠慶是廣陵人，明經而修行。。，。"于初夜，帷裳設燈炬，畫作一門，請夫人下簾屏氣。。，。歸家，其母尚存，悲喜曰："自失爾，我唯念剛經，寢食不廢，以祈見爾，今果其誓。。，。　　盧嬰　　淮南有居客盧嬰者，氣質文學，俱爲郡中絕。。，。"鬼雲："感君厚意，但我德素薄，何由受汝許錢，二百千正可。。，。

處約在被中突然起來說："大丈夫作一個重要大臣或許是難，我只想作一個通事舍人，在皇宮內跑腿學舌，發號施令就滿足了。。，。時薊門帥驕悍，棄天子法，反書聞阙下。。，。一旦疾笃，自言見空中繩懸一石臼，有鼠齧之，繩斷，正中其心，大叫氣絕。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　唐德宗貞元初年，荊州有個狂僧，他的名字叫些，善于唱《河滿子》歌。。，。　　鄧琬　　宋泰始元年，江州刺史鄧琬，立晉安王子勳爲帝，作亂。。，。　　王令望　　唐王令望少持金剛經。。。及周兵入晉陽，炤到太後寺浮圖前，合掌落淚雲："法輪傾！"即伏地不起。。，。！

　　上公　　宜春郡東安仁鎮有齊覺寺，寺有一老僧，年九十余，門人弟子有一二世者，彼俗皆只乎爲"上公"，不記其法名也。。，。趙逸說："我不懂得什麽善生之道，而是自然長壽。。，。"議論不決，乃共視文書，久之，遂與三尺械。。，。趙知微就這樣苦修數十年，終于達到了道家的最高境界，像微妙的母體一樣，能夠包容萬物生殖萬物。。，。

這個時候，正是石堪生擒劉曜的時候。。，。不多時，他夢到自己穿好衣服，戴好帽子，車騎嚴整，好象將要到什麽地方去，就上車坐上去，忽然間所乘車的馬又不見了。。，。這時忽然聽見有當官的說："大王現在應立相王爲皇帝。。。"官吏對山龍說："那三個人是先前收錄你的使者，一個人用紅繩綁你的；一個人是用棒子打你頭的；一個人是用口袋裝你的氣的。。，。；老年婦人說："我在這裏爲公婆盡了孝，但是子孫不爭氣，把房子賣給別人了，所以才這樣悲傷。。，。公子沈默寡言，年少操行超群，河東侯很器重他的賢能，朝中政事都找他商量。。，。