[日语无字有修]一绪にHしよっ Vol6 ～夏川ひな编～

[日语无字有修]一绪にHしよっ Vol6 ～夏川ひな编～"即下马，以佩刀刳其眼睛吞之，部曲呼天大哭。。

（出《大唐新語》）　　唐朝右補阙毋旻。。。十九年，法義病卒，埋于野外，貧無棺椁，以薪木瘗之而蘇，自推木出歸家。。，。周兵入齊，焚燒了許多佛寺，唯獨這個石像不變色。。，。（出《原化記》）　　相衛間有個僧人，自小廣習經論，善于講經說道。。，。

不久楊氏婦人也得了病，通身腫脹，形狀象牛馬一樣。。，。"窦凝雖然沒有把害死小妾的事告訴崔氏，但自己心裏卻很恐懼。。，。嘗于村東空（"空"原作"室"，據明抄本改。。，。（出《定命錄》）　　張文瓘年輕時，曾經有人給他相面說："應該作宰相，然而不能在堂上吃飯。。，。"（出《廣德神異記》）　　唐朝齊王李元吉在晉陽宮得到了一塊青色的石頭，形狀很象龜，上面有用紅色筆寫的四個字："李淵萬吉"。。，。

現今南土四周有一千多個海島，莊嚴閻浮，那裏有一百多個國家，他們的文字語言都與大唐國相同，只因海路遙遠，動辄幾十萬裏，得不到轉譯傳播，致使你們這個地方封閉自守，這也是不足爲怪的。。，。伯達絕食不久，就有一個和尚路過這裏，同情他說："你可以念金剛經裏一個四句的偈語，也許能擺脫這種苦痛。。，。晚年他想去剡地，當時謝安在吳地，給支遁寫信說："思君之情日積，時間過得太慢。。，。燈報雲："律中有開遮條如何？"雲："此後人加之，非佛意也。。，。？老虎就上前咬柵木，咬成小缺口，可以容下一人通過，不久虎慢慢離去，開達才看見老虎咬的柵欄時，認爲一定是要吃自己，柵欄咬破了又不進去，心裏感到十分驚異，認爲是觀世音經的神力。。，。（出《豫章記》）　　晉代有個叫幸靈的，是豫章建昌縣人，生性寡言少語。。，。

行兩日，至極深峻處，都無所見。。，。後來司馬氏做了皇帝，認爲是符合了金德。。，。"王怒曰："婢何不起而臥言？"臭肉忽起爲人，則所殺青衣。。，。？

乃謂其屬曰："法之興廢，在此一舉，今不至誠，後將何及。。，。閻羅王曰："講經者，心懷彼我，以驕淩物，比丘中第一粗行。。，。（出《報應記》）　　唐朝張玄素是洛陽人，從小念金剛經。。，。有容止，美言笑，性理寬和，家人未嘗睹其愠色，見者鹹異之。。，。一州三鎮都靠近大江，他官位很高，敬奉佛教十分虔誠，專心不倦，然而在軍隊上從事管理，持法嚴厲，過于慘酷。。，。

誦法華，習禅定，精勤禮忏，六時不辍。。，。"這天晚上，便留和尚住在家裏。。，。至其所，果遇暴風所擊，彼群船盡沒。。，。惠莊太子，即睿宗第二子也，初則天曾以示萬回。。，。

诘于牧豎，曰："比水漲無涯際，何有人鬻茶？"複雲："路亦並無，乃神化也。。，。？（出《還冤記》）　　羊聃，字彭，是晉朝廬江的太守。。，。因其所迷，隨迷受化，不見天寶之人多而今人寡乎！蓋爲善者少，爲惡者多。。，。！即王武侯之（北夢瑣言侯作俊，之下有支字）屬也，廷湊生于別墅。。，。之既死，長子作靈語曰："王悅不道，枉殺予，予必報。。，。既張燈，宛見宋柔被發徒跣，浴血而立于燈後。。，。

萬盈于是斷絕酒肉，不再殺生，每天念五十遍經。。，。"婢女說："你如果不服從我，我就喊人。。，。未幾，其夫求贖，將軍令嚴肅，不可相容，景即殺之，後甚以爲恨。。，。

那位僧人挖得石像之後，因爲拖不動；便化成一位老人，指揮調遣起來就比較方便了，不大一會兒就安排妥當了，把石像暫時埋藏了起來，到了隋朝又重新發掘了出來，石像于是又出現在世上。。，。；性貪婪，冒于貨賄，嚴刑峻法，吏民畏而惡之。。，。

長安弘法寺靜琳師父，是皇甫遷的鄰居，他親眼看過那頭豬，所以曾經說起這件事。。，。"林甫說："老臣偶然列入宰相之位，實在不是我的才器夠當宰相的資格，我曾深恐不能勝此大任，擔心福過頭了災禍就會跟隨而來。。，。把得到的錢都用來做成米面餅子以及油食之類。。。佛祖去世之後，阿育王的第四個女兒又建造了佛像和寺塔，在這裏供奉，這時在這座寺廟裏住著一至三個得到證果的僧人。。，。

只見此處山川秀麗，林木成蔭，環境幽靜別致。。，。從今以後，嚴酷的歲月很多，應當勤心修建功德。。，。我們就護喪去洛陽，夜晚在此寺停留，繼母給我們喝了野葛花湯，我和妹妹都在當晚被毒死，張奶要哭，也被她用鐵錘打碎了腦袋，把我們埋在北牆邊的竹林裏。。，。並隨口吟誦著："截竹人筒作笛吹，鳳凰池上鳳凰飛。。，。"元溥才把蘭荪的父親說的話告訴他。。。