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先王治國的重要原則，是百姓和睦，因而能使天下和平，不生災害，不發生禍亂。。，。猜測之人懷疑他背叛了平素的志向，作者仔細斟酌他當時的心理，認爲出處是君子爲人的大關鍵，正常情況下便弘大道以求高志的實現；國家危亡時則應靈活處置以求匡時救難。。，。；

自生民以來，善政少而亂俗多，必待堯、舜之君，此爲志士終無時矣。。，。、分州土，立市朝，作舟車，造器械，斯軒轅氏之所以開帝功也。。，。

如今距離遠的縣，有的相距數百千裏，雖然有許多山陵沼澤，仍有可以住人種莊稼的地方。。，。光之所坐，情既可原，守阙連年，而終不見理。。，。您同玄鶴有故舊啊，回到母親身邊而後得到安甯。。，。至于托物見情，藉文章傳達旨意，使言者無罪，聞者自戒，貴在于意明言從，理歸于公正。。，。燕乃遣使至京師，奏書乞降，遂拜燕平難中郎將，使領河北諸山谷事，歲得舉孝廉、計吏。。，。、

蔡邕以爲穆貞而孤，又作《正交》而廣其致焉。。，。主人聽說這其中的緣故並看到那裏的制度嗎？”主人說：“沒有。。。？京師貴戚慕其名，或遣之書，安不發，悉壁藏之。。，。《周頌》有言：“薄言震之，莫不震疊。。，。’熹平二年，代唐珍焉司空，因災異被免官。。，。及陳蕃免太尉，朝野屬意于膺，荀爽恐其名高致禍，欲令屈節以全亂世，爲書贻曰：“久廢過庭，不聞善誘，陟岵瞻望，惟日爲歲。。，。

而清潔之士，徒自苦于茨棘之間，無所益損于風俗也。。，。又和孫權的使者談話，誹謗朝廷。。，。”劉臻立三十一年薨，子懿王劉祗繼位。。，。永和二年，事情被發現，皇帝將他們全部打發回到封國，並減去他們的四分之一的租稅收入。。，。姬妾幾百個，沒一個不是身穿用絲織成的衣服，吃著美食佳肴，而部下饑餓窮困，他絕不去省察體恤。。，。皇帝下诏書叫木要受理壇顯的自劾。。。

他們都適合擔任主要謀劃人，多多向他們咨詢意見。。，。種嵩到營地，先宣布恩澤誠意，誘降諸胡，其中有不服從的，然後再加以討伐。。，。初，安帝時河間人尹次、颍川人史玉皆坐殺人當死，次兄初及玉母軍並詣官曹求代其命，而缢而物故。。，。、

下及士庶，苟有茂異，鹹在載籍。。，。漢初至今，三百余載，俗浸雕敝，巧僞滋萌，下飾其詐，上肆其殘。。，。後出任河南尹，遷司隸校尉，轉爲少府、廷尉，在職位上去世。。，。、對曰：“昔叔向嬰罪，祁奚救之，未聞羊舌有謝恩之辭，祁老有自伐之色。。，。

夫立大操者，豈累細故哉！往聞二君有執法之平，以爲小介，當收舊好；而怨毒漸積，志相危害，聞之怃然，中夜而起。。，。；！及其在位，廉方自守，所交皆舍短取長，好成人之美。。，。