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"謂劉曰："把筆把筆，吾與汝就之。。，。吾以曆數既往，歸理此山，上居紫微，下鎮于此。。，。時大中八年八月十八日，在溫縣供道村李氏別業。。，。"使者受命，挈糧而去，甚惶惑。。，。若洗心潔己，獨善其身，能以至道爲師資，長生爲歸趣，亦難得其人也。。，。直至中峰西南隅，果有一壇，韋君灑掃拜谒，立標記而回。。，。

大曆中，有青河崔君，爲犍爲守。。，。　　輔神通　　道士輔神通者，家在蜀州，幼而狐貧，恒爲人牧牛以自給。。，。白幽求前進的道路令人恐懼，想要請求跟隨的人幫助，結果是脫口而出，但又盤旋不敢上前，在大樹下徘徊。。，。

會陽發自廣州節度責授婺州，發性尚奇異，乃徙兩截就郡齋，兩截致之龍興寺九松院。。，。"因褫衣帶內，得藥類粟，以奉子威。。，。老子聽了又驚又怪，竟吐出舌頭來半天沒收回去，從此才有了"老聃"這個稱號，其實這個說法不對。。，。父母致謝，道士曰："我北嶽真君也。。，。王老攜帶李司倉在道路左側迎拜。。。

他出行都是騰空飛行，山林都在他下面，離地常好幾百丈，所到之處山海之神都迎接拜見。。，。其中最後一首是："燕市人皆去，函關馬不歸。。，。祖母年可七八十，姑各四十余，俱垂發，皆以木葉爲衣。。，。周行天下，與妻子相隨，一門皆壽而不老。。，。

李希烈用身體蔽護他，把他安置到館舍裏。。，。賈公又曾經派一個健兒，下到枯井中取文書，果然得到了幾軸，都是道書。。，。入道，居衡山，年八十余，容色甚少。。，。

又到海東山頭樹木多處，及吐番界山上，五人皆相隨。。，。"須臾，有三仙人，羽衣持節，以白玉簡、青玉介丹玉字，授羲，羲不能識。。，。、曲處士的身材不足三尺高，而腰帶卻有幾圍長。。，。

每索飲食衣服，有不應求，即加笞罵。。，。"即相與複視之，棺中空，唯衣尚存，如蟬蛻之狀。。，。

三年之後，雲中再也聽不見蘇仙公的哭聲了，但常看見一只白馬立在山頭，大家就把牛脾山改爲白馬嶺了。。，。楊伯醜看見王公大臣們從不行禮，他認爲人就是人，沒有什麽貴賤之分，所以對誰都是一樣的稱謂，人們也莫測他的高深。。，。"夫人遂促侍女進馔，玉器光潔。。，。一些貴人們就把他找來說："你發奮讀書，不就爲了能求得富貴功名嗎？只要你能把薊子訓爲我們請來，我們可以讓你毫不費力地得到富貴功名。。，。？這鬼禍害百姓這麽久，應該懲治他。。，。周穆王拿出白珪和重錦，用它給王母作壽禮。。，。

李八百又說，"丫環舔還是好不了，如果你給我舔，我的瘡就能好了。。，。塵心未盡俗緣在，十裏下山空月明。。，。時夜將午，忽飄異香酷烈，漸布于庭際。。，。"乃扣柱歌曰："月霧飄遙星漢斜，獨行窈窕浮雲車。。，。"環上系羅衣"者，貴妃小字玉環，馬嵬時，高力士以羅巾缢之也。。，。李泌很懂音樂，能辨別聲音的喜慶和悲哀。。，。

肉芝這東西生在地下，像人手，肥實光潤而且發紅。。，。"又數年，有雲龍之駕，千乘萬騎來迎，谌母白日升天。。，。

後來，盧陲和崔恭都保藏她留下的詩，遇到儒家道家估計應當通曉的人就拿給他們看，但一直沒人明白。。，。後因攝祭太廟，以祭器不修言于朝。。，。走路的人還應該互相憐憫，何況是很好的夫妻呢？你爲什麽忽然就要遺棄我呢？"王賈笑而不答。。，。？另外山中有老師宿儒，我也得向他禀報，你好好想想。。，。後爲朱然所得，轉遺陸遜，複見機、雲制作，方學綴篇什。。，。、