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長慶初，常持金剛經一卷隨身，到處焚香拜禮。。，。迨曉宴罷，太守且驚且懼，乃潛使于獄中訊李生曰："君貌甚恭，且未嘗言，固非忤于王君，君甯自知耶？"李生悲泣久之，乃曰："常聞釋氏有現世之報，吾知之矣。。，。？涯不聽，是歲冬十一月，果有鄭注之禍。。，。一日遊終南山之靈應台，台有觀音殿基。。，。或爲人解疾，必用一雞，設祭于庭，又取江石如雞卵，令疾者握之，乃踏步作氣噓叱，雞旋轉而死，石亦四破。。，。

宣師又以感通記問天人雲："益州成都多寶石佛者，何代時像，從地湧出。。，。'到今年，八百年的期限已經完了，而一行制作的《大衍曆》，正好推算出差一天。。，。

中宗問曰："是何祥也？"近臣奏曰："僧伽大師化緣在臨淮，恐是欲歸彼處，故現此變也。。，。？"他聽得清清楚楚，那吟誦的人連續地說了四遍。。，。杜華嘗見陳留僧法晃雲："開封縣令沈庠合改畿令，十五月作禦史中丞。。，。魏征很奇怪，問到他們，他們就把實情全告訴了魏征。。，。

陸氏一直走進房內，含光見她進來，接手拉到床上，好久不出聲，終于明白過來，含光問："平生齋戒吃素誦經念佛，爲什麽還受這樣的苦？"答道："先前將死的時候，有和尚到我那見我，令我寫金光明經。。，。？他便在金鎖潭岸邊搖動錫杖大聲詛咒潭水，潭水立即分開現出潭底，他將洗淨的瓶子口對准潭底，只見一只三寸左右長的泥鳅跳進了瓶子裏。。，。後代繁盛，綿延不斷，到底何時終了呢？只好歌詠以表感慨！"佛圖澄道："天回運轉無終期，天地不交將不支。。，。？！舉頭見貞在梁上，獻曰："朱秣陵在此，我婦豈得不死！"于時屋無故忽崩，獻及男女婢使十余人，一時並命。。，。！那家有弟兄四個，老大和老三、老四都勤勤懇懇地從事勞動持家過日子。。，。、逡巡謂人曰："此水中有一龍睡。。。

至夜，有紫衣人扣門，忠憲出見。。，。　　駱賓王　　唐考工員外郎宋之問以事累貶黜，後放還，至江南。。，。從此以後，一州的人都叫他爲金剛和尚。。，。宋文帝常謂之曰："弟子恒願持齋，不殺生命，以身徇物，不獲其志。。，。知禮所居宅北，見一大坑，其中有諸槍矟攢植，不可得過。。，。苟在理通，則萬裏懸應，如其阻塞，則肝膽楚越。。，。

太守又擔心有人喝酒時觸犯到士真，因爲這個原因，官吏和賓客一個都沒敢召集來。。，。忽一日，執券而算之，即倍數極廣。。，。

第二天早晨，和尚又到了，伯達都告訴了他，和尚就在山邊，拾來一把青草給他說："可以用它洗浴，只管回家，把這草煮了之後洗浴。。，。羊還沒等殺，就在這天夜裏，韋慶植的妻子夢見了死去的女兒，穿著青色的柔軟的絲裙和潔白的上衣，頭發上戴著一雙玉钗，是平時她所喜歡佩帶的。。，。

"又問："幽明理殊，當不宜見，得非有枉屈之事乎？"婦人便悲泣曰："然。。，。？母嘗取錢，欲令市買，且置床上。。，。崇先又嘗聞人說，福遠寺有欽尼者，精勤得道，欣然願見，未及得往，屬意甚至，常齋于他家，中夜，忽見一尼，容儀端俨，著赭布袈裟，正立齋席之前，食頃而滅。。，。穆王左右的人都很害怕，把衣服器皿都投到江裏，船上有人提議把姬妾也投到江裏請求安定。。，。德璘曰："府君何人也？"終不省悟。。。？

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嘗遣其子士真巡屬部，到深州，太守大具牛酒，所居備聲樂，宴士真。。，。這位山神過去是個受戒的僧人，平生憎恨破壞戒規的人，發下惡願說：我死之後一定要化爲大惡鬼，吃掉這些破除戒規的人。。，。（出《冥祥記》）　　晉朝的栾荀，不知是哪裏的人，少年信佛法。。，。道將盡，睹一大池，碧水汪然，遂爲主者推墮其中。。，。官府認爲他有功，就授給他了遊擊將軍的官職，接著又提升他做了侍禦史。。，。與之語曰："子既好道，五年之後，當有大厄，吾必相救。。，。