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试图在夏威夷旅馆保持安静直到现在，名为都城而空空无人居住，百里断绝没人的情况，不可胜数。。

有的增多禍患加重迷信，致使死亡，卻不知是被巫所欺誤，反而恨侍奉神太晚，這是嚴重的妖言惑衆。。，。到任後提拔任用正義勇武之人，打擊豪強。。，。初，靈帝末，黃巾余黨郭太等複起西河白波谷，轉寇太原，遂破河東，百姓流轉三輔，號爲“白波賊”，衆十余萬。。，。

服阕，刺史周景辟別駕從事，以谏爭不合，投傳而去。。，。應當將投訴的人殺掉，以向冤死的魂靈道歉，希望能使冥間的冤屈得到伸張，應時之雨可以指望。。，。招來一百多人，虞翔爲他們設宴，全部赦免了他們的罪，命他們潛入賊中，誘騙他們去搶劫，然後埋伏士兵等待他們，由此殺死賊兵數百人。。，。光武皇帝愠數世之失權，忿強臣之竅命，矯枉過直，政不任下，雖置三公，事歸台閣。。，。

所以先命玄聖孔子，讓他承襲先人學說建立制度，使豐功偉業得以發揚光大，彰顯祖宗，贊揚賢哲之君，完美燦爛，真是神聖的榜樣呀。。，。如今李膺等人獻身治理豪強，盡力使他們獲罪，陛下既不聽從明察，又錯信誣陷僞告，以致使忠臣等同于犯罪的首惡。。，。四方雖有逆節，其何能爲？韓暹、楊奉，安足恤哉！若不時定，使豪傑生心，後雖爲慮，亦無及矣。。，。？！、

九真的官員和百姓在他活著時就爲他建了祠堂。。。帝見到司農呈上的記事簿，大怒，召來郎將要鞭打他。。，。會公卿議，太尉黃琬、司徒楊彪廷爭不能得，而伍瓊、周珌又固谏之。。，。、與陳留邊讓並善談論，俱有盛名。。，。窦氏既滅，和帝知其爲憲所誣，征慬，除爲郎中。。，。

臣聞之，帝左右者，所以咨政德也。。，。但是宮中女子充滿後庭旁院，國家財用耗盡在女人身上，皇親國戚，貪財受賄，正是所謂“權勢離開了公室，政治取決于大夫”。。，。劉寵從小接受父親的學業，由于通曉經典被舉薦焉孝廉，朝廷任命他爲柬平陵令，因爲他仁愛慈惠而被官吏百姓愛戴。。，。韓暹害怕，逃回並州，路上被人殺死。。，。謀事殺良，非忠也；乘人之危，非仁也。。，。；陛下仁德寬容，有很多處太慈悲，所以宦官小人掌權，忠臣不能進前。。，。

天道明察，無言不信，惟垂省覽。。，。樂恢長大後愛好經學，拜博士焦永爲師。。，。如果他們目光短淺，妄然有所譏諷，即使聽來不順耳，不符合事實，也暫且悠然寬容，以表示聖朝沒有忌諱的美德。。，。任用尚書韓馥爲冀州刺史，侍中劉岱爲兖州刺史，陳留孔仙爲豫州刺史，穎川張咨爲南陽太守。。，。

《周書》說：“天子見怪則修德，諸侯見怪則修政，卿大夫見怪則修職，士庶人見怪則修身。。，。烏桓峭王感戴劉虞的恩德，率領同族人及鮮卑人的七千多騎兵，和鮮于輔一起南下迎接劉虞的兒子劉和，和袁紹部將曲義合兵十萬，一起攻打公孫瓒。。，。劉璋說：“我父子在益州二十多年，沒有給百姓施加恩德，卻打了三年，許多人死在草莽野外，只是因爲我的緣故。。，。又：“仲冬之月，身欲甯，事欲靜。。，。我怎麽能夠安心！”于是打開城門，出城投降，部下沒有不哭的。。，。！，郎官私下悲傷，替王寒心而長歎。。，。

從前卞和獻寶，被處以刖足之刑，靈均向君王納忠言，最終卻身沈水底，然而和氏之璧，千載放射光芒，屈子的詩篇，萬世稱善。。，。魁心懷特別的節操，雖然力量不夠但志氣卻得到頌揚。。，。有貧窮而出不起聘禮的，就要長吏以下的官員各自從俸祿中拿出一部分救助他們。。，。

既姱麗而鮮雙兮，非是時之攸珍。。，。故君有正道，臣有正路，從之如升堂，違之如赴壑。。，。追到泾陽之後，殘余賊人四幹多部族，全都潰散逃進漢陽山谷之中。。，。而後神靈的怨怒就會得到滿足，災害就會消失不再出現了。。，。

那些輕薄奸惡越軌之人，已經因有罪被法辦，怨恨他們的人希望他們被處死，以解除積聚的憤恨，然而他們卻都受到了赦免釋放，這使惡人興高采烈到處大肆誇耀，盜人服飾者穿戴贓物往來物主門前，孝子看見仇人而不能複仇，被盜者看著自己的物品卻不敢取回來，沒有比這更痛苦的了!不除雜草則會傷害禾苗莊稼，對奸邪不軌者恩惠貝u傷害良民。。，。應該高度提防，公開制定禁令，深入思考趟娆、霍玉的事情，將其作爲最重要的警戒。。，。、四年，新野君生病，皇太後親自坐車到府中探望。。，。