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吏見而又逐之，複變爲白虎，急奔，見聚糞，入其中，變爲鼠。。，。道俗多圖其形像，有患掂及邪魅者，圖于其側即愈。。，。

（出《神仙感遇傳》）　　費冠卿是池州人，進士及第後，將要回故鄉，臨行向相國鄭余慶告別。。，。辟谷入山，須依衆方，除三蟲伏屍。。，。先生哭處，有桂竹兩枝，無風自掃，其地恒淨。。，。（出《洞仙傳》）　　茅濛字初成，是陝西鹹陽南關人，是東卿茅君盈的高祖。。，。"即日诏遣監察禦史韋君，馳驿詣山尋訪。。，。一天武衛奚永洛正與河內人張子信對坐面談，庭院裏樹上忽有烏鵲叫喚，而且邊叫邊鬥，終于掉在地上。。，。

袍上專是明月珠綴衣領，帶玉珮，戴金華太玄之冠，亦不見有從者，既還，龍即自去。。，。忽一旦紫雲垂布，並天樂下于其庭，青童子二人，引之升天。。，。（出《仙傳拾遺》）　　田先生，是九華洞中的大仙，唐憲宗元和年間，隱居在饒州鄱亭村，辦小學，教十幾個村中的小孩，人們都不知道他是神仙。。，。精思于天柱山中，得石室中《九丹金液經》，能變化萬端，不可勝記。。，。大家既然不吃，大概是命運吧！"大家都很驚異，後悔道歉不及。。，。！

今有金扼臂，君可持往近縣易衣服。。，。負薪來，如不見人，便私置于門間，便去，連年如此。。，。大都此藥，經十六節，已爲中品。。，。想到這裏，心中更恐懼，像突然生了大病似的。。，。"他仍然給和尚講晉朝和南北朝宋的事，就像說著手掌紋那樣講得很清楚。。，。後來韋家人又想念女兒，打發韋義方又到天壇山南去找。。，。

飲訖大吐，吐中有藥三丸，顔色與三十年前服者無異。。，。"叔卿曰："前爲太上所遣，欲誡帝以大災之期，及救危厄之法，國祚可延。。，。

他還能種植各種果樹，種子落地後馬上就長大開花並結出能吃的果實。。，。陳複休被刑具鎖得很嚴密，忽然不吃東西而死去，不久就臭爛了，蟲蛆隨膿血流出，就被棄于郊外。。，。他眺望了好久，只有東南方向十幾裏的地方，隱隱約約好像有人居住。。，。不久，遇到一個小洞，高有幾尺，進洞不過三、四步，就很高了，但路很平容易走。。，。、旻不可，且曰："吾之丹至清至廉，爾曹俗人，嗜好無節。。，。

他還能讓全城的人都坐著動不了，能隱身，能把自己變成草木鳥獸。。，。裴兄你卻仍像從前那樣甘心在山中埋沒了自己，我真是不能理解啊！不知裴兄需要什麽東西，我一定滿足你的要求。。，。！願得先生石硯，以一刀圭傅其上。。，。

探懷中取葫蘆，瀉出兩丸藥，以物攪之。。，。真君又令將其二子出，以水噀之，即化爲小蜃。。，。她的品行與陳夏姬相近，全憑房中術以致不死，所到之處夫婿很多。。，。一株不死草，就可以救活上千的人。。，。

聽說楊什伍有召聚驅使鬼神的法術，就把他召到了唐明皇的四川行宮中。。，。武則天代理國政，把他貶到南方，死在那裏。。，。（出《續仙傳》）　　劉商，是彭城人，家在長安。。，。是以伏羲以來，至于三代，顯名道術，世世有之，何必常是一老子也。。，。十五日夜，雲彩滿空，忽爾雷電，棺蓋飛在庭中，失屍所在，空衣而已。。，。張良三次約定日期，可以說是誠心于道而表明心意了。。，。