杏里 Sonozaki 惊奇与全本口

杏里 Sonozaki 惊奇与全本口她的儿子刘璞后来官至侍中，夫人命刘璞把法术传给司徒琅琊王的舍人杨羲，护军长史许穆。。

言下長安者名曰天雀，亦曰神雀，每降則國家當有大福。。，。"先生謂李公曰："君有官祿，未合住此；待仕官畢，方可來耳。。，。；須臾，失巴所在，壁外人見化成一虎，人並驚。。，。張老笑道："我府裏有客，怎麽能晚回來呢？"轉身對韋義方說："我的妹妹想去蓬萊仙山遊玩，你妹妹也該去，天不黑就會回來的。。，。？備不悅，果爲吳軍所敗，十余萬衆，才數百人得還。。，。

"因于禦前拔去鬓發，擊落牙齒，流血溢口。。，。有父子，世世見之如故，故號之曰"常在"。。，。"說完，仙師就突然不見了，只留下很濃重的香氣很久不散。。，。"李晟猜不透他話裏的意思，只好慚愧地點頭稱是而已。。，。

木公住在九霄雲中，以紫雲作他的車傘蓋，以青雲築成他的城池。。，。張卓進入大宅，經過好幾道門，到了廳堂，看見鋪陳羅列，滿堂賓客。。，。

弟若水，爲衡嶽道士，得胎元谷神之要。。，。幼遇道士，教以檄召之術，受三皇天文，役命鬼神，無不立應。。，。又南遊霍桐山，入長溪縣界，夜投旅舍宿。。，。

後有仙女，鬟髻霓衣，雲是妻之姊耳。。，。（出《逸史》）　　唐代貞元初年，虞卿縣普通百姓的一個女兒，年齡有十多歲，在井邊洗魚。。，。有頃，見一女人，年可二八，容華端麗，音韻幽閑，绮羅缤紛，薰灼動地，盤旋良久，調戲無爲。。，。唐代道教和佛教競爭很激烈，道教雖然不占上風，然而由道士和信奉道教的文人編造出來的神仙故事卻影響很大，産生了不少優美動人的小說。。，。

京城裏有一位修道的，和韋丹交遊了一年多，有一天對韋丹說："你喜歡道術的意志很堅定，大概是骨骼不行。。，。及明來視，其門棘封如故，房中仿佛若有人聲。。，。麻婆又讓他穿到三層，這回覺得很暖和了。。，。

俄聞無爲歎息之聲，忽失丹竈所在，二人相與恸哭，即更煉心修行。。，。如果不能證仙成真，這就是天道棄人了。。，。可半日到天上，見宮阙崇麗，天人皆錦繡毛羽五色之衣，金冠玉笏。。，。徐道盛回到平原旅舍打聽梁母，正是梁母脫離塵世的那天見到她的。。，。玄俗得神仙之道，住河間已數百年。。，。"逼而觀之，自眉至鼻端，如丹縷焉，則界方棱所擊之迹也。。，。

然正始之聲，子未備知也，使鈞天之官，以示子玄微之要。。，。今夕何夕，歡會在此，應該各自賦詩，用以表達此刻的心意'。。，。嘗遊監城，多爲酒困，非類輩欲乘其酒而試之，相競較力。。，。老子驚怪，故吐舌聃然，遂有老聃之號。。，。四百余年，忽還鄉裏，推求得數世孫，名懷喜。。，。

仙人們都依憑妙女之口敘說，又說："暫借小女子之宅，與世人言語。。，。玄爲客致酒，無人傳杯，杯自至人前，或飲不盡，杯亦不去。。，。先生許之，即只追李妻魂魄，合爲一體，以神膠塗之，大王發遣卻生，即便生矣。。，。這幾百年來，也沒號令約束，僅僅是任其自然罷了。。，。又一夕，命侍女赍黃麟羽帔、绛履玄冠、鶴氅之服、丹玉珮揮劍，以授于碩，曰："此上仙之所服，非洞天之所有也。。，。、你以後可以把我接回來埋葬到華陰。。。