蛇引

蛇引《罗州图经》上说："罗州南面的海里有块陆地，每到春夏时，这种鱼跳上陆地，变成鹿。。

有個主典偷了牛肉，用新鮮荷葉裹著放在屏風後面，八哥就告訴了參軍，搜查出來後懲罰了偷肉的人。。，。薪未足，遇有兩樹骈生，吏以龜側置樹間，複行采伐。。，。便用很多財物賄賂公業的看門人，把自己的心事告訴了他。。，。

適僮仆已出使村中教化，無從以致火燭。。，。郓城縣有一農家，豢豕十余頭，時于陂澤間，值蝻大至，群豢豕躍而啖食之，斯須複饫，不能運動。。，。"等到分手時，謝二把一封信交給他說："我家住在魏王池的東面。。，。僖宗下诏重修安國寺，修完後，親自乘辇而來，設置大齋。。，。

（出《原化記》）　　元和初年，嵩山上有五六個外地人，都是寄住在山上學藝的人。。，。"鬼雲："卿爲我少指耶？"乃複引手，即有數十指出，諸生知其可擊，因拔劍砍之，得老雄雞。。，。？

逡巡，二客告辭而退，君牙各贈五缣。。，。有時展翅飛翔，它的羽毛互相磨擦，像打雷刮大風一樣。。，。等到費長房來做郡守，知道是妖魅在作怪，就呵斥妖怪。。，。

裴佶貌醜，出來自稱叫甘草，守門的士兵說："這幾個人，一定不是人家的奴仆，象甘草那樣，就不會被人懷疑。。，。十余日，形體口鼻手足潰爛，身肉分散，數月方死也。。，。"其余的人全都贊同，其中一個客人善于射箭。。，。今每雨，其石即赤，故謂之赤嶺，而浮梁縣得名因此。。，。

"軍帥很生氣，派人把薛昌緒提上馬鞍，然後用棍子打那馬趕它走。。，。一日晚際，中尉封一合，送與之。。，。忽然又有人從後門進來，對鳥說，這人是個好人，千萬不要傷了他。。，。因而詢問開店的老人說："那是什麽神？"老人說："光化年間，楊守亮鎮守褒地的時候，有一條蛇橫在這山嶺的路上，高有七八尺，不知道它從頭到尾有多長，四面有無數小蛇簇擁著大蛇，每挪動一下蛇身，林中的樹林就被壓斷一些，大約過了十五天才過完，阻擋隔斷了旅行的人。。，。？乃歌《薤露》之章，舉聲清越，響振林木。。，。元和十三年四月，才在泗州的開元寺接受了"具足戒"，竟以"小娥"爲法號，這是表示不忘本的意思。。，。

此地一定是秦朝當年的監獄舊址。。。後來又過了十二年，他再次進山，看見先前捉的那兩只烏龜，一只龜的甲殼已經幹枯了，另一只烏龜還活著，長得很大，樹木夾著的地方，有四寸多厚，兩頭厚一尺多，象馬鞍的樣子。。，。"他每天都說，想讓營氏懼怕自己，以便肅清閨門中的不正當的事。。，。過了不久，來了四五個婦女，有老有少，都只一寸高，大聲喊道："貞官因爲你獨學無友，所以叫公子用話開導你，並且給你講一些精深的道理。。，。

有個風水先生嚴某擅長陰陽之學，爲冉端的父親選墓地，說："此地該有王氣，下面還有群聚的東西。。，。他們很快轉過幾條街，就到了勝業坊。。，。

有時要完整的羽毛，就活著截斷孔雀的尾巴，當作土特産品，還說："活著取毛，毛上的金翠色一點不變。。，。開元十四年三月，賈昌穿上鬥雞的衣服，在溫泉與玄宗會見。。，。

日暮，投古精舍宿，見主人僧，主人僧乃送一陋室內安止。。，。）鱗甲光明，冷照溪谷，漸垂身出洞中觀其犬，獵師毒其矢而射之。。，。再說我所要求的，對您原本無害，對我則有很大的好處。。，。蝗蟲翅膀沒長成時，跳躍著行動，這時它的名字叫蝻。。，。　　漁　人　　近有漁人泊舟馬當山下，月明風恬，見一大鼋出水，直上山頂，引首四望。。，。那年冬天，皇帝巡幸鳳翔，韓偓有隨從護駕的功勞，國家由亂而治之初，皇帝當面答應讓韓偓做宰相。。，。