拉致拘束 強●アクメ服従調教

拉致拘束 強●アクメ服従調教家（原无"家"字，据《法苑珠林》九四引补。。

（出《宣室志》）　　太子的賓客有個叫盧真的，他的侄兒曾是個和尚。。，。那年天下鬧饑荒，那些竹子也都枯萎而死。。，。卦今已是十一月，縱相害，事亦不成。。，。佛密讓他拿著小品經，齋戒時誦讀。。，。李氏用繩子將婢女捆綁起來擊打她的頭，婢女呼喊著說："我的地位卑微低賤，行動不自由，你用繩勒我的脖子，是多麽的殘忍。。，。勵因視釜中，乃有石銘雲：祯明元年，七月十五日，茅山道士鮑知遠，囚猴神于此。。，。

"楊坐不果去，而皓齋日就擒，道士多罹其禍。。，。"濟即令殺之，此人具陳說，濟不信，故牽將去。。，。後來有人進山，看見何昭翰與張涉在一起走路，何便托他捎信告訴家屬，說："我並沒有死，已經逃回原來的山裏，你們要好好過日子，不要想念我。。，。吳堪得到手後就拿回去交給縣令，縣令看這兩件東西，微笑道："你且出去吧。。，。"話沒說完，忽然看見四面有日月旌旗，還有上千輛車、上萬騎著馬的人，並大聲宣告說：迎接光王做皇帝。。，。、"唐宣家大中初年，佛教複興，谏公又回到洛陽故居。。，。

那天晚上陰風四起，等到返回，走出外城二裏遠看見兩支火炬夾道，百步內爲導引。。，。法義到了一個曹院，看見官人遠遠責備使者說："這個華州的張法義，本限三日帶到，爲什麽卻延到了七天？"使者說："法義家的狗厲害，並有祝師，被祝師打得很苦。。，。？另外，武帝的時候，幽州有狗，能用鼻子在地上走三百多步。。，。"有人問他爲什麽會是這樣，趙逸說："一個人活著的時候，盡管不過是中庸之輩而已，但在他死了以後，在他的碑文墓志裏面，無不搜羅盡天地之間的大德和活著的人所能辦到的好事。。，。"驢遂飲酒數升，啖肉數脔，食畢，奮迅長鳴，淚下數行。。，。

次列知禮，厲聲叫曰："向者賊退，（原本無"退"字，據明抄本補。。，。常念金剛經，犯了罪被抓入獄，宣禮憂愁急迫，只誠心念經。。，。後來這個地方作爲佛寺，仍有許多令人恐懼的現象發生。。，。

"聲如生時，家人不見其形，皆聞其語，恒在屋梁上住。。，。其與遊徒，利于酒炙，其實蔑視之也。。，。那時崔應和巡官李擅、滑乣朱程、戎曹賈均到監獄要行刑，文卿已經死了。。，。、到了龍朔二年正月的一天，有一個法界寺的尼姑來到阿照的村子裏，謝氏的女兒就向尼姑打聽，尼姑告訴她說："法界寺確實有個夏侯師傅。。，。

空閑時到野外散步，在河邊看見一個釣魚的，這個人對何昭翰說："你是何判官嗎？""是。。，。？有奉佛家，惟有一子，始年十歲，次當充行。。，。這只狗的形狀與差使所獻的那只沒有兩樣，但神采超過那只。。，。

任三郎說："這次是三貢起事，一定有人指揮。。，。臣以爲掖庭令，故衣冠以事沒入其家者，宜可備選。。，。李恒剛送他出門，眨眼之間他就再也看不到了，可知這是個神人。。，。經過審問果然是事實，姓孫的伏法招供了。。，。

從者未至，路旁有車門，而驢徑入，不可制。。，。有人宰羊，呼待同食，食了即死。。，。母曰："子每入縣後，便見一女子，可十七八，容顔端麗，衣服輕豔，具馔訖，即卻入房。。，。一個人說："我們的官職，都是這個老翁決定的。。，。即使是他的妻子和孩子也沒有知道的。。。大師質甚陋，好以酒肉爲食，常以穗裘，盛暑不脫，由是蚤虮聚其上。。，。