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（出《廣古今五行記》）　　晉懷帝永嘉年間，嘉興有個叫張林的有一條狗，名叫阿永。。，。　　路潛　　懷州錄事參軍路敬潛遭綦連輝事，于新開推鞫，免死配流。。，。南至火洲之南，炎昆山之上，其土人食蝑蟹髯蛇以辟熱毒。。，。案後有五色浮圖，高三四尺，回旋轉動。。，。很明顯這冤怨相報，竟是不差毫發。。，。奈何食酒食，殺犬彘，剽奪市人錢物，又與少年同毆擊，豈僧人之道耶？一旦吏執以聞官，汝不羞天耶？"大師怒罵曰："蠅蚋徒嗜膻腥耳，安能如龍鶴之心哉？然則吾道亦非汝所知也。。，。？

見庭中四五丈上，有一橋閣，危欄彩檻，立于空中。。，。妻劉氏，少斷酒肉，常持金剛經。。，。又對徒弟說："門前的流水，算起來該往西流了，這位弟子應當到了。。，。吏曰："此非善處，既不相取信，可任去。。，。曾經有個老和尚路過他那裏，張武對他說："師傅年紀大了，前面的客店離這裏還很遠，今晚上就住在我屋裏可以嗎？"和尚很高興。。，。？

相國盤問他，便將算卦人的話告訴了他，相國在馬上大笑，爲他打開巾盒，取出式盤，在馬鞍上運轉給他看，過了一段時間，對丟牛的說："我沒偷你的牛，要想知道牛的去處，只要在安國觀三門後面大槐樹梢上的鵲窩去取就行。。，。"張安便對各位判官說："我的妻侄屈突仲任作了無數罪孽，現被召進來審判。。，。臉髒了也不洗，一洗臉就下雨，他洗不洗臉就成爲下雨與否的天氣預報。。，。民將牛酒作禮，縣令以牛擊殺，屏除像（"像"字據明抄本補。。，。府罷，調授鹹陽尉，遷監察禦史周至令比部員外郎。。，。"嘉祚下馬拜之，異人曰："公無憂也，且止不行。。，。

以後王珉行在路上，遇到了一個胡僧，對他很喜歡。。，。鸠摩羅什說："不能砍掉胡奴的頭，胡奴反要砍掉別人的頭。。，。

（出《宣室志》）　　唐德宗貞元年間，有個僧人客居于廣陵，忘了叫什麽名字，自號爲"大師"，廣陵人因此就叫他大師。。，。他自稱自己已經八十多歲了，待人輕慢踞傲。。，。時臯公侯龍思兄弟被冢宰寵遇，燻灼當時。。，。過了一會有二個金人，都是五寸多高，閃著潔白奇異的光，從水上走來。。，。（出《報應記》）　　隋朝蒯武安，是蔡州人。。，。

唉！章邵凶惡殘忍到這種地步，報應也是應該的呀！　　韓立善　　蜀金雁橋，有韓立善者，作釣鈎，積有年矣。。，。！到了姚苌逝世，其子姚興繼位之後，又曾派人敦請。。，。初其母孕，數月産一虎，棄于江中；複孕，數月産一巨鼈，又棄之；又孕，數月産一夜叉，長尺余，棄之；複孕，數月而産燕奴，眉目耳鼻口一一皆具，自項已下，其身如斷瓠。。，。；"皇上已經不記得了，別人卻都聽說過。。，。"乃置舍利于鐵砧鎚上，使力者擊之，于是砧鎚俱陷，舍利無損。。，。

"袁嘉祚驚奇地問怎麽回事，但那二人忽然間就不見了。。，。逡巡，與韋分路而去，韋終不覺，是持經之力也。。，。于是離鎮守的地方，經過汴州，挾持著劉玄佐一塊兒去，勢傾朝廷內外。。，。（出《廣古今五行記》）　　南朝宋少帝名叫子業，經常讓女人光著身子互相追逐作爲娛樂。。，。

二僧即領至道，有一橫垣塞路，僧以錫扣之，即開，雲："可從此去。。，。夫人自己想道，倘若死了就不能念完經書了，于是又要起來誦讀，讓婢女點燃蠟燭。。，。

穆王信之，于終南山造中天台，高千余尺，基址見在。。，。等到他們兩個人一同吃飯時，俊臣對周興說："現在有些囚犯不承認罪行，你看怎麽辦呢？"周興說："這好辦，拿來一口大甕，在四面燒上炭火烤，讓犯人進入甕裏，什麽事敢不說？"然後就找了一口大甕，用火圍上甕。。，。？嘗統戎于番禺，有酌泉投香之譽，以是夷估幅湊，至于長安寶貨藥肆，鹹豐衍于南方之物，由此人情歸美。。，。韋氏詢其所須，父母曰："所溺之物，皆能至此。。，。齊屯騎桑偃將欲謀反，往詣（原無詣字，據明抄本補）志。。，。